Boltxe

La gue­rra impe­ria­lis­ta con­tra la salud de los pueblos

Que la salud de los pue­blos es incom­pa­ti­ble con las gue­rras injus­tas y agre­si­vas de la bur­gue­sía es una reali­dad aplas­tan­te que no nece­si­ta expli­ca­ción. Pero ya en esta pre­mi­sa nos encon­tra­mos con la nece­si­dad de espe­ci­fi­car la salud de qué cla­ses socia­les: ¿la salud para quién? ¿La gue­rra de quien y con­tra quién? Refle­xio­nes que deben intro­du­cir­se inelu­di­ble­men­te si no que­re­mos eva­dir el quid de la cues­tión, la esen­cia de todo con­flic­to, y aún más de todas

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Boltxe

Pales­ti­na más allá de la lógi­ca colo­nial del dere­cho internacional

El con­cep­to de excep­cio­na­lis­mo se invo­ca a menu­do para expli­car la cues­tión pales­ti­na en el sis­te­ma inter­na­cio­nal. Pales­ti­na se pre­sen­ta como una ano­ma­lía: un pro­yec­to colo­nial ana­cró­ni­co, que sopor­ta el apartheid, la ocu­pa­ción y prác­ti­cas geno­ci­das en un mun­do pos­co­lo­nial. En con­se­cuen­cia, la vio­len­cia, las prác­ti­cas ile­ga­les y la impu­ni­dad de Israel se con­si­de­ran des­via­cio­nes den­tro de un sis­te­ma inter­na­cio­nal que, por lo demás, se basa en valo­res com­par­ti­dos, ins­ti­tu­cio­nes impar­cia­les y un mar­co nor­ma­ti­vo uni­ver­sal. Esta narra­ti­va es

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Boltxe

Abe­rri Egu­na 2025 (I‑II)

[EUS] Zer alda­tu da 1932ko lehe­nen­go Abe­rri Egu­na eta gaur egun Abe­rri Egu­na ospatzea­ren garran­tzia­ren artean? Zer­gai­tik jarraitzen du beha­rrez­koa iza­ten Abe­rri Egu­na ospatzeak, nahiz eta 93 urte pasa­tu? Ze etor­ki­zun izan deza­ke­gu euro­par «auto­no­mia estra­te­gi­koa» deritzon ama­rrua­ren barruan? Zein litza­te­ke gure etor­ki­zu­na «iraul­tza inter­na­zio­nal» kos­mo­po­li­ta­ren hodei gai­nee­tan lebi­tatze­ra muga­tu­ko bagi­na? Momen­tu haue­tan gal­de­gai hauek duten garran­tzi kri­ti­koa dela eta, arti­ku­lu hau bi zati­tan bana­tu­ko dugu: lehe­nen­goan, his­to­rian zein gaur egun dau­kan esa­nahia­ren gai­ne­ko gure

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Iñaki Gil de San Vicente

Víncu­lo mate­rial de cla­se y nación

¿Cuá­les pudie­ron ser los víncu­los mate­ria­les que sos­te­nían la auto­con­cien­cia de las comu­ni­da­des pre­cla­sis­tas no rotas inter­na­men­te por la pro­pie­dad pri­va­da? ¿Cuál era la dia­léc­ti­ca que ten­sio­na­ba los víncu­los socia­les has­ta rom­per­los entre quie­nes mono­po­li­za­ban la pro­pie­dad pri­va­da y quie­nes care­cían de ella? ¿Cómo la pro­pie­dad pri­va­da fue crean­do sus pro­pios víncu­los de poder y cómo fue des­tru­yen­do los de las cla­ses explo­ta­das que aún con­ser­va­ban uto­pías que recor­da­ban tiem­pos de comu­ni­dad de bie­nes? ¿Se man­te­nían los

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Iñaki Gil de San Vicente

La tor­tu­ra como éti­ca de la propiedad

«Sí, por­que hay una vio­len­cia reac­cio­na­ria –que sufri­mos, muchas veces sin dar­nos cuen­ta, en toda la tra­ma de nues­tra vida– y una vio­len­cia revo­lu­cio­na­ria que cons­ti­tu­ye un motor esen­cial de la libe­ra­ción. Pero la tor­tu­ra es siem­pre reac­cio­na­ria. Tor­tu­ra no. Noso­tros no, Nun­ca, nun­ca jamás.» — Alfon­so Sas­tre: «Pala­bras sobre la tortura,Testimonios de lucha y resis­ten­cia, Eva Forest, Yese­rías 75 – 77, Hor­da­go, Donos­tia 1979, pp. 24 – 25. La tor­tu­ra es uno de los pila­res de la éti­ca de la pro­pie­dad en

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Iñaki Gil de San Vicente

¿Se pue­de «nego­ciar» con el imperialismo?

«Un gobierno socia­lis­ta no pue­de poner­se a la cabe­za de un país si no exis­ten las con­di­cio­nes nece­sa­rias para que pue­da tomar inme­dia­ta­men­te las medi­das acer­ta­das y asus­tar a la bur­gue­sía lo bas­tan­te para con­quis­tar las pri­me­ras con­di­cio­nes de una polí­ti­ca con­se­cuent.» «La poli­cía le ha abier­to a nues­tra gen­te un cam­po real­men­te esplén­di­do: la inin­te­rrum­pi­da lucha con­tra la poli­cía mis­ma. Esta se rea­li­za siem­pre y en todas par­tes con gran éxi­to y, lo que es mejor, con gran humor.

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Petri Rekabarren

Ziklo poli­ti­co berria? (III-III) /​¿Nue­vo ciclo polí­ti­co? (III-III)

[EUS] Hona hemen Eus­kal Herrian demo­kra­zia­ren aurre­ra­bi­de­ra­ko baliz­ko «ziklo poli­ti­ko berri­rik» iza­te­ko inola­ko auke­ra­rik ez dagoe­la azal­tzea xede duen sai­la­ren hiru­ga­rren ata­la eta azke­na. Biga­rren ata­lean, pro­po­sa­tu genuen Onda Ceron Mertxe Aiz­pu­rua­ri egin­da­ko elka­rriz­ke­ta baten bideoa ikus­tea; bes­teak bes­te, Mozal Legean egin beha­rre­ko alda­ke­tei buruz min­tzo zen –inon­dik inora ere ez hura indar­ga­betzea­ri buruz, hura eza­batzea­ri buruz, lege haren babe­sean egur­tu­ta­koak amnis­tiatzea­ri eta ordain­du dituz­ten edo ordain­tzen ari diren isun han­dien zen­ba­te­koak itzul­tzea­ri buruz, etab. – ,

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Petri Rekabarren

Ziklo poli­ti­co berria? (II-III) /​¿Nue­vo ciclo polí­ti­co? (II-III)

Arti­ku­lua­ren lehen entre­ga­ra­ko este­ka, hiru zati­tan /​Enla­ce a la pri­me­ra entre­ga del articu­lo en tres par­tes: https://​boltxe​.eus/​2​0​2​4​/​1​0​/​z​i​k​l​o​– p​o​l​i​t​i​k​o​– b​e​r​r​i​a​– i​– i​i​i​– n​u​e​v​o​– c​i​c​l​o​– p​o​l​i​t​i​c​o​– i​– i​ii/​[EUS] Lehen ata­lean plan­te­atu genue­nez, dagoe­ne­ko iraun­gi­ta dau­de poli­ti­ka erre­for­mis­ta era­gin­ko­rrak ezar­tze­ko bal­din­tzak, men­de­bal­de­ko kapi­ta­lis­moa inoiz ez beza­la­ko kri­si batean mur­gil­du­ta dagoe­la­ko eta Eura­sia­ko kapi­ta­lis­moak haz­ten jarraitzen due­la­ko, haz­kun­dea apur bat man­tso­tu badu ere. Nola­nahi ere, kri­si sozioe­ko­no­mi­koa mun­du­ko kapi­ta­lis­moa­ren kri­si sis­te­mi­koa­ren par­te bat baino ez da, jaki­na denez. Hor­taz, azter ditza­gun 2024ko udan eta udaz­ke­na­ren hasie­ran inda­rra hartu

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Petri Rekabarren

Ziklo poli­ti­ko berria? (I‑III) /​¿Nue­vo ciclo polí­ti­co? (I‑III)

EUS Esta­tu­ko poli­ti­ka­ren ere­mu asko­ta­tik argi­ki ari dira jada esa­ten «ziklo poli­ti­ko berria» letor­kee­la, bal­din eta PSOEk zuzen­du­ta­ko koa­li­zio gober­nuak bes­te indar erre­for­mis­ta batzuen babe­sa lor­tu­ko balu Espai­nia­ko par­la­men­tuan haien botoak era­ba­ki­ga­rriak diren unee­tan. Esta­tu­ko eskui­na­ren eta eskuin mutu­rra­ren –bere­zi­ki «abe­rria­ren esen­tzie­tan» zemen­tu kohe­sio­natzai­le eta ain­gu­ra higi­ga­itz gisa dihar­duen joe­ra neo­fa­xis­ta­ren– hau­tes­kun­de nagu­si­ta­su­nak iraun artean. Babe­sa ema­ten dio­ten indar erre­for­mis­ta, sobe­ra­nis­ta eta erre­gio­na­lis­tei PSOEk egi­ten dien xan­taia dela esan lite­ke, nola­bait: gober­nuan man­ten­tzen gai­tu­zue agintzen

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Petri Rekabarren

Sobre la Ertzaintza

En la últi­ma entre­ga titu­la­da Pales­ti­na, Ucra­nia, explo­ta­ción, empo­bre­ci­mien­to… La irre­le­van­cia del refor­mis­mo (I‑II) de febre­ro de 2024, avi­sá­ba­mos que en la siguien­te entre­ga ana­li­za­ría­mos con más deta­lle el fra­ca­so his­tó­ri­co del refor­mis­mo, y en espe­cial el del prin­ci­pal refor­mis­mo vas­co, el de EH Bil­du. Poco tiem­po des­pués de la publi­ca­ción del artícu­lo salió la infor­ma­ción de que las elec­cio­nes vas­con­ga­das ten­drán lugar el pró­xi­mo domin­go 21 de abril y el 12 de mayo las de Catalunya,

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