Que la salud de los pue­blos es incom­pa­ti­ble con las gue­rras injus­tas y agre­si­vas de la bur­gue­sía es una reali­dad aplas­tan­te que no nece­si­ta expli­ca­ción. Pero ya en esta pre­mi­sa nos encon­tra­mos con la nece­si­dad de espe­ci­fi­car la salud de qué cla­ses socia­les: ¿la salud para quién? ¿La gue­rra de quien y con­tra quién? Refle­xio­nes que deben intro­du­cir­se inelu­di­ble­men­te si no que­re­mos eva­dir el quid de la cues­tión, la esen­cia de todo con­flic­to, y aún más de todas

[EUS] Zer alda­tu da 1932ko lehe­nen­go Abe­rri Egu­na eta gaur egun Abe­rri Egu­na ospatzea­ren garran­tzia­ren artean? Zer­gai­tik jarraitzen du beha­rrez­koa iza­ten Abe­rri Egu­na ospatzeak, nahiz eta 93 urte pasa­tu? Ze etor­ki­zun izan deza­ke­gu euro­par «auto­no­mia estra­te­gi­koa» deritzon ama­rrua­ren barruan? Zein litza­te­ke gure etor­ki­zu­na «iraul­tza inter­na­zio­nal» kos­mo­po­li­ta­ren hodei gai­nee­tan lebi­tatze­ra muga­tu­ko bagi­na? Momen­tu haue­tan gal­de­gai hauek duten garran­tzi kri­ti­koa dela eta, arti­ku­lu hau bi zati­tan bana­tu­ko dugu: lehe­nen­goan, his­to­rian zein gaur egun dau­kan esa­nahia­ren gai­ne­ko gure

¿Cuá­les pudie­ron ser los víncu­los mate­ria­les que sos­te­nían la auto­con­cien­cia de las comu­ni­da­des pre­cla­sis­tas no rotas inter­na­men­te por la pro­pie­dad pri­va­da? ¿Cuál era la dia­léc­ti­ca que ten­sio­na­ba los víncu­los socia­les has­ta rom­per­los entre quie­nes mono­po­li­za­ban la pro­pie­dad pri­va­da y quie­nes care­cían de ella? ¿Cómo la pro­pie­dad pri­va­da fue crean­do sus pro­pios víncu­los de poder y cómo fue des­tru­yen­do los de las cla­ses explo­ta­das que aún con­ser­va­ban uto­pías que recor­da­ban tiem­pos de comu­ni­dad de bie­nes? ¿Se man­te­nían los

«Sí, por­que hay una vio­len­cia reac­cio­na­ria –que sufri­mos, muchas veces sin dar­nos cuen­ta, en toda la tra­ma de nues­tra vida– y una vio­len­cia revo­lu­cio­na­ria que cons­ti­tu­ye un motor esen­cial de la libe­ra­ción. Pero la tor­tu­ra es siem­pre reac­cio­na­ria. Tor­tu­ra no. Noso­tros no, Nun­ca, nun­ca jamás.» — Alfon­so Sas­tre: «Pala­bras sobre la tortura,Testimonios de lucha y resis­ten­cia, Eva Forest, Yese­rías 75 – 77, Hor­da­go, Donos­tia 1979, pp. 24 – 25. La tor­tu­ra es uno de los pila­res de la éti­ca de la pro­pie­dad en

En la últi­ma entre­ga titu­la­da Pales­ti­na, Ucra­nia, explo­ta­ción, empo­bre­ci­mien­to… La irre­le­van­cia del refor­mis­mo (I‑II) de febre­ro de 2024, avi­sá­ba­mos que en la siguien­te entre­ga ana­li­za­ría­mos con más deta­lle el fra­ca­so his­tó­ri­co del refor­mis­mo, y en espe­cial el del prin­ci­pal refor­mis­mo vas­co, el de EH Bil­du. Poco tiem­po des­pués de la publi­ca­ción del artícu­lo salió la infor­ma­ción de que las elec­cio­nes vas­con­ga­das ten­drán lugar el pró­xi­mo domin­go 21 de abril y el 12 de mayo las de Catalunya,