Pepe Muji­ca o tan­to nadar para morir en la orilla

Esta­mos luchan­do por lle­gar a la ori­lla y no morir en el inten­to Estoy citan­do un decir de los mari­nos vene­zo­la­nos cuyo sen­ti­do se entien­de cla­ra­men­te: des­pués de sopor­tar y ven­cer los rigo­res del mar, morir cuan­do por fin, se alcan­za la ori­lla. Los vene­zo­la­nos toda­vía esta­mos lejos de la ori­lla. Pero la pro­pues­ta de Pepe Muji­ca parece […]

Bada­tor Gedar Lan­gi­le Kaze­ta, lan­gi­le kla­sea­ren aldarria

Hila­be­te­ta­ko lana­ren emaitza da Gedar Lan­gi­le Kaze­ta; bai­na ez Gedar osatzen dugun kideon lana­re­na soi­lik. Proiek­tu hau ezi­nez­koa izan­go litza­te­ke Eus­kal Herri­ko lan­gi­le kla­seak, bere aska­pe­na­ren bidean, auto­an­to­la­ke­ta­ri ekin izan ez balio, borro­ka­ri eutsi ordez amo­re eman izan balu. Gedar goranz­ko joe­ra duen borro­ka horren emaitza da, ezbai­rik gabe. Borro­ka­tik jaioa eta borro­ka­ra­ko jaioa. Lan­gi­le klasearentzat […]

Azken astean saka­ba­na­ke­tak era­gin­da­ko hiru istri­puen aurrean /​Ante los tres acci­den­tes pro­vo­ca­dos por la dis­per­sión la últi­ma semana

[EUS] Hiru izan dira azken astean zehar espai­niar Esta­tua­ren saka­ba­na­ke­ta poli­ti­kak era­gin­da­ko auto istri­puak : Jesus Mari Etxe­be­rria (Puer­to III), Jon Mire­na San Pedro (Herre­ra de la Man­cha) eta Luis Mari­ñe­la­re­na­ren (Cur­tis) seni­deek pai­ra­tu­ta­koak. Gure elkar­ta­su­na hela­ra­zi nahi die­gu haiei eta euren seni­deei ere. Gogo­ra eka­rri nahi dugu 16 dire­la espetxe saka­ba­na­ke­ta­ren ondo­rioz hil­da­ko eus­kal preso […]

Lenin

El capi­ta­lis­mo es la pro­pie­dad pri­va­da de los medios de pro­duc­ción y la anar­quía de la pro­duc­ción. Pre­di­car una dis­tri­bu­ción «jus­ta» de la ren­ta sobre seme­jan­te base es proudho­nis­mo, nece­dad de peque­ño bur­gués y de filis­teo. — V. I. LENIN

F.Engels

Si el hom­bre es social por natu­ra­le­za, sólo desa­rro­lla­rá su ver­da­de­ra natu­ra­le­za en la socie­dad, y el poder de su natu­ra­le­za tie­ne que ser medi­do, no por el del indi­vi­duo con­cre­to, sino por el de la socie­dad. — F. Engels