Por José Eduardo Bernardes. Resumen Latinoamericano, 20 de junio de 2020.
El bolsonarismo atraviesa su mayor crisis desde las elecciones de 2018. Las acciones judiciales contra los agitadores en su base, contra aliados y asesores, como Fabrício Queiroz, y un mal desempeño en la lucha contra el coronavirus, debilitan cada vez más su credibilidad.
Pero, según la socióloga y profesora Esther Solano, quien ha estado investigando a los fieles seguidores del presidente y el avance del conservadurismo desde 2015, parte de las ideas predicadas por Bolsonaro, ya está arraigada en la sociedad.
“Hay dos tipos de bolsonarismo: el más radical, el fascista, que se adhiere al proyecto de Bolsonaro que no es solo político, es un proyecto de vida. Y otro, que diría que es la mayoría, que no es fascista sino que se embarcó en la idea de negar la política tradicional, el antipetismo, el antiizquierdismo y el del «Lava Jato» y que, por supuesto, irá más allá de Bolsonaro ”.
Solano es la entrevistada de esta semana en la entrevista de BDF Interview, que se transmite todos los viernes, en Rede TVT y en el canal de YouTube Brasil do Fato.
En la conversación, la profesora también señala que es esencial que el campo progresista brasileño amplíe el diálogo con las bases que, hoy, se entienden como bolsonaristas.
«Si la izquierda, el campo democrático, no puede dialogar con estos elementos, como el campo religioso, el campo evangélico, o dialogar con otro elemento que fue importante para Bolsonaro, que es la seguridad pública, y no presenta sus propias narrativas sobre él, vendrá un nuevo líder, un derecho que llamo más «fragante», como João Doria, Luciano Huck, para aprovechar estos elementos que ya están arraigados en la población «.
Brasil de Fato: en su encuesta más reciente, revela puntos que caracterizan el bolsonarismo. ¿Cuáles son ellos?
Esther Solano: Hay dos tipos de bolsonarismo: el más radical, el que podemos llamar fascista, ese votante de Bolsonaro misógino, autoritario, violento, obviamente racista y clasista. Tiene una adhesión al proyecto de Bolsonaro que no solo es política, es un proyecto de vida.
Y hay otro bolsonarismo, que diría que es la mayoría, que no es tanto una visión fascista del mundo, sino que está impulsada por algunos elementos que fueron muy fuertes en los últimos años en Brasil, como la negación de la política tradicional, el antipetismo, anti-izquierdismo, lo que resultó en la criminalización de la política.
Y una penetración muy grande de los valores cristianos. Conocemos el papel de las iglesias pentecostales y neopentecostales y también de la ética militar, un ethos militarista muy fuerte. Estos son los elementos que definen el bolsonarismo, y que, por supuesto, irán más allá de Bolsonaro.
Y es posible que alguien se aproveche de este bolsonarismo arraigado en la sociedad …
Si la izquierda, el campo democrático, no puede dialogar con estos elementos, como el campo religioso, el campo evangélico, o dialogar con otro elemento que fue importante para Bolsonaro, que es la seguridad pública, y no presenta sus propias narrativas sobre él, un nuevo líder vendrá, un derecho que llamo más «fragante», como João Doria, Luciano Huck, para aprovechar estos elementos que ya están arraigados en la población.
La izquierda está dejando un vacío político y social al no hablar de estas narraciones. Y podemos estar lanzando esto al regazo de este nuevo líder de derecha o centro derecha, que es más apetecible que Bolsonaro, pero que tiene un proyecto neoliberal en el corazón.
Hay un contrapeso del STF y el Congreso a algunas medidas del gobierno de Bolsonaro. ¿Cuál es la influencia de las otras instituciones en este proceso?
En la actualidad, es muy importante para nosotros crear cualquier tipo de frente, lo más amplio posible, porque el momento no es solo una emergencia política, sino también la vida de los brasileños, para sacar a Bolsonaro del poder. Cuanto más tiempo permanezca en el poder, más personas morirán.
Pero una cosa debemos tener muy claro: los aliados de hoy son aquellos que crearon el problema que tenemos. Cuando hablamos del Poder Judicial, todo el grupo Lavajatista y el propio STF fueron cómplices de la victoria de Bolsonaro. La prensa brasileña fue un gran cómplice en la victoria de Bolsonaro. Además de otros que ahora firman manifiestos, como MBL [Movimento Brasil Livre].
Es un momento complejo, porque aunque defendemos las instituciones, sabemos que trabajan contra el trabajador, alentaron un antipetismo muy fuerte y la criminalización de la izquierda. Hoy, no estaríamos en la situación en la que estamos, si no fuera por la complicidad, directa o indirecta, de muchos de los que ahora firman estos manifiestos a favor de la democracia.
Estas instituciones, principalmente el STF, han estado tratando de desmantelar el bolsonarismo. ¿Cómo has visto estas acciones, que en algunos casos terminaron en las cárceles, por bolsonaristas?
Soy un abolicionista penal, absolutamente contra el encarcelamiento, pero confieso que me alegré cuando vi a Sara Winter (Giromini) arrestada. Son personajes absolutamente trágicos y necropolíticos.
¿Pero cuál es el problema con eso? Y una cosa que hemos capturado en nuestra investigación: cada vez que el STF hace un movimiento para arrestar a personajes políticos, la gente se da cuenta de que el Supremo es muy politizado, militante, tanto para un lado como para el otro. La gente se da cuenta de que no se trata de un organismo neutral, impulsado por cuestiones técnicas, sino por cuestiones políticas.
Vea qué lío tenemos: la Corte Suprema, una de las grandes criminalizadas por Bolsonaro, no solo por temas populares como Sara, sino también por la base del presidente, que incluso votó por el PT, pero que ahora se deja llevar por esta criminalización de justicia, se convierte en rehén de esa situación.
Actúan más como presentadores de televisión que como ministros de la Corte Suprema. Ese es el problema: ¿cómo salir de esta dinámica, cuando el sistema de justicia en sí mismo termina jugando a este juego que es muy peligroso y también muy antidemocrático?
* Fuente: 
Brasil de Fato
