Amé­ri­ca: derri­bo de esta­tuas; acto sim­bó­li­co de un pro­ce­so de descolonización

Los pro­ce­sos de des­co­lo­ni­za­ción tie­nen un desa­rro­llo que comien­za con la toma de con­cien­cia de la situa­ción colo­nial y de las con­se­cuen­cias de esta colo­ni­za­ción por el pue­blo. A esta toma de con­cien­cia con­ti­núa la lucha por la sim­bo­lo­gía y por los espa­cios públi­cos. En esta situa­ción de lucha por los espa­cios públi­cos, están muchos pue­blos de nues­tra Amé­ri­ca, en los que las cla­ses popu­la­res han deci­di­do luchar con­tra la sim­bo­lo­gía colo­nial y con­tra la his­to­ria impues­ta des­de la metró­po­li, des­po­ján­do­la de mitos y del rela­to al ser­vi­cio del colono y de la oli­gar­quía, para desa­rro­llar una his­to­ria y un rela­to acor­de a la ver­dad de los hechos y de las fuen­tes históricas. 

Monu­men­tos en honor de los Reyes Cató­li­cos, de los con­quis­ta­do­res, de escla­vis­tas y repre­so­res que se cons­ti­tu­ye­ron en la bur­gue­sía bene­fi­cia­da por la situa­ción colo­nial, han sido derri­ba­dos en toda nues­tra Amé­ri­ca, en un cla­ro indi­cio de la deci­sión popu­lar de recu­pe­rar la sobe­ra­nía per­di­da con la con­quis­ta de Amé­ri­ca por las poten­cias occi­den­ta­les y por la acción de las éli­tes loca­les des­pués de con­se­guir la inde­pen­den­cia “for­mal”.

En Anda­lu­cía, aún no se ha lle­ga­do a esa fase de la lucha de des­co­lo­ni­za­ción. La toma de con­cien­cia del pue­blo anda­luz está sien­do un pro­ce­so len­to, aun­que impa­ra­ble. El siguien­te paso será el derri­bo de todos los sím­bo­los colo­nia­les que el Esta­do espa­ñol tie­ne en Anda­lu­cía y que dan la medi­da de la situa­ción colo­nial y del gra­do de asi­mi­la­ción del pue­blo anda­luz. Cuan­do las anda­lu­zas comien­cen a derri­bar los monu­men­tos a los Reyes Cató­li­cos, a los gene­ra­les espa­ño­les pro­ta­go­nis­tas de las repre­sio­nes, a los polí­ti­cos que han ser­vi­do al pro­ce­so de espa­ño­li­za­ción de Anda­lu­cía y al saqueo eco­nó­mi­co… la via hacia la sobe­ra­nía y la inde­pen­den­cia será inevitable.

La des­co­lo­ni­za­ción de las Amé­ri­cas en 12 esta­tuas al piso que rees­cri­ben la historia

Des­de que las pro­tes­tas socia­les toma­ron las calles de las Amé­ri­cas, cien­tos de monu­men­tos y esta­tuas yacen en los pisos y ríos de dece­nas de ciu­da­des. Con­quis­ta­do­res euro­peos y escla­vis­tas han sido derri­ba­dos por los mani­fes­tan­tes, en pos de resig­ni­fi­car los espa­cios públi­cos y rees­cri­bir la His­to­ria oficial.América Lati­na ha sido esce­na­rio de cien­tos de pro­tes­tas en pos de mejo­res con­di­cio­nes de vida que ni la pan­de­mia de COVID-19 ha podi­do fre­nar. En ese con­tex­to, y espe­cial­men­te a par­tir de 2019, los mani­fes­tan­tes exi­gen que en los espa­cios públi­cos no se glo­ri­fi­que a dés­po­tas, hom­bres cuyo lega­do se cons­tru­yó sobre el racis­mo, escla­vi­tud, con­quis­ta, geno­ci­dios y violencia.

¿Qué pasa en Colombia?

En Colom­bia, que des­de fina­les de abril de 2021 es esce­na­rio de nue­vas pro­tes­tas, se han tira­do aba­jo esta­tuas de con­quis­ta­do­res y escla­vis­tas extran­je­ros y loca­les. En 10 días (entre el 28 de abril y el 7 de mayo) se con­ta­ron al menos 8 esta­tuas en el piso.Duran­te el alba del 28 de abril en Cali, los indí­ge­nas Misak derri­ba­ron la esta­tua de Sebas­tián de Belal­cá­zar, con­si­de­ra­do el fun­da­dor de la ciu­dad, y por los indí­ge­nas como genocida.Nacido en la Coro­na de Cas­ti­lla en 1480, fue decla­ra­do gober­na­dor pro­pie­ta­rio vita­li­cio de Popa­yán en 1540, una de las ciu­da­des que fun­dó, enti­dad admi­nis­tra­ti­va y terri­to­rial de la Nue­va Gra­na­da. Murió en Euro­pa en 1542.Amé­ri­ca Lati­naDe la glo­ria al piso en Colom­bia: 8 esta­tuas tum­ba­das duran­te las pro­tes­tas | VídeosayerEn sep­tiem­bre de 2020, tam­bién en el mar­co de una pro­tes­ta nacio­nal con­tra el Gobierno de Iván Duque, los indí­ge­nas ya habían tira­do al sue­lo la esta­tua del con­quis­ta­dor espa­ñol en Popayán.Uno de los vídeos que más ha cir­cu­la­do en las redes socia­les es el regis­tro del momen­to en que los Misak tira­ron la esta­tua de Gon­za­lo Jimé­nez de Que­sa­da.Tam­bién al fin de la madru­ga­da, el 7 de mayo los indí­ge­nas Misak la tum­ba­ron con cuer­das de de la pla­zo­le­ta del Rosa­rio en el cen­tro de Bogo­tá (cen­tro-nor­te).¡Con­se­guir este teso­ro es impo­si­ble! Demues­tra que nos equi­vo­ca­mosHero WarsInver­tir en Bit­coin: aspec­tos a con­si­de­rar antes de com­prar Bit­coineTo­ro Blog PostEstos son los des­cuen­tos de Mie­le en fri­go­rí­fi­cosMie­leHaz clic aquí para cono­cer a muje­res sol­te­ras en la región de VícarMee­ticEsta sus­tan­cia que­ma la gra­sa abdo­mi­nal. Se la toma por la maña­na y se pue­de per­der 24 kgSlim­berry Suple­men­to por Taboo­la Enla­ces Patro­ci­na­dos Jimé­nez de Que­sa­da es con­si­de­ra­do por el Esta­do colom­biano como el fun­da­dor de la ciu­dad, y por el Movi­mien­to Alter­na­ti­vo Indí­ge­na y Social MAIS, como un geno­ci­da. Fue un espa­ñol naci­do en 1509, que tres déca­das des­pués con­quis­tó el terri­to­rio al que lla­mó Nue­vo Rei­no de Gra­na­da, en la actual Colom­bia, y fun­dó, entre otras, la ciu­dad de Bogo­tá. Murió allí en 1579.Amé­ri­ca Lati­naMue­re un mani­fes­tan­te que fue balea­do en el mar­co de las pro­tes­tas en Colom­biahace 18 horasPara los indí­ge­nas, Jimé­nez de Que­sa­da repre­sen­ta “muer­te, repre­sión y saqueos”, y “geno­ci­dio y vio­la­cio­nes de indí­ge­nas”, según dije­ron a la pren­sa local el gober­na­dor del Cabil­do Misak en Bogo­tá, Miguel Mora­les, y la líder del pue­blo Cam­sá (o Kamën­tsá), San­dra Chin­doy. El gober­na­dor agre­gó que su figu­ra les recuer­da la “humi­lla­ción” sufri­da por las muje­res indí­ge­nas, y “la guerra”.

Por una des­co­lo­ni­za­ción de Amé­ri­ca Latina

En Chi­le, don­de en octu­bre de 2019 comen­zó una revuel­ta social sin pre­ce­den­tes en la his­to­ria recien­te del país, fue­ron varios los espa­cios públi­cos rebau­ti­za­dos o inter­ve­ni­dos.Qui­zá uno de los monu­men­tos más inter­ve­ni­dos en el país —y en Amé­ri­ca Lati­na— haya sido el del gene­ral del Ejér­ci­to, Manuel Baque­dano (1823−1897), con­si­de­ra­do por algu­nos héroe de la Gue­rra del Pací­fi­co (1879−1884) con­tra Boli­via y Perú, y por otros geno­ci­da del pue­blo mapu­che.En Órbi­taChi­le: elec­ción de cons­ti­tu­yen­tes, “una res­pues­ta ins­ti­tu­cio­nal al esta­lli­do social”ayerEl famo­so monu­men­to en el que se lo ve a caba­llo está en San­tia­go de Chi­le, en la pla­za que lle­va­ba su nom­bre pero los pro­tes­tan­tes deci­die­ron rebau­ti­zar como Pla­za Dig­ni­dad, el cen­tro de las pro­tes­tas. Fue eri­gi­do en 1928 duran­te la dic­ta­du­ra de Car­los Iba­ñez (1972−1931) para glo­ri­fi­car el papel del Ejér­ci­to en la socie­dad, una épo­ca en que los chi­le­nos deman­da­ban jus­ti­cia social.Durante meses, des­pués de cada vier­nes de mani­fes­ta­cio­nes, el Gobierno de Sebas­tián Piñe­ra orde­na­ba repin­tar la escul­tu­ra, has­ta que el vier­nes 12 de mar­zo, tomó la deci­sión de reti­rar el monu­men­to de mane­ra tem­po­ral, para res­tau­rar­lo. Piñe­ra hizo levan­tar un muro de ace­ro de tres metros de altu­ra alre­de­dor del pedes­tal, y dis­pu­so de un con­tin­gen­te de poli­cías mili­ta­ri­za­dos y carros blin­da­dos de mane­ra per­ma­nen­te para cui­dar a la base sin esta­tua.Inter­na­cio­nalMani­fes­tan­tes tra­tan de derri­bar monu­men­to a Isa­bel la Cató­li­ca en Ecua­dor13 de octu­bre 2020, 02:51 GMTEntre diciem­bre 2019 y febre­ro de 2020, el Con­se­jo de Monu­men­tos Nacio­na­les de Chi­le ela­bo­ró un catas­tro de los monu­men­tos inter­ve­ni­dos, y halló que:De los 1.617 monu­men­tos nacio­na­les del país —luga­res, rui­nas, cons­truc­cio­nes — , al menos 940 habían sido alte­ra­dos con des­de rayas, has­ta que­bra­zón de vidrios y ama­gos de incen​dio​.De los 643 monu­men­tos públi­cos, como escul­tu­ras, bus­tos, mono­li­tos, ins­crip­cio­nes y pla­cas, 413 habían sido inter­ve­ni­dos. Se encon­tra­ron des­de rayas, has­ta incen­dios y/​o derri­ba­mien­to de esta­tua­ria, entre otros.En otras par­tes de la región, las esta­tuas de Cris­tó­bal Colón (1451−1506) han sido de las más derri­ba­das. El lega­do del ita­liano que se dice “des­cu­bri­dor” de Amé­ri­ca, está rela­cio­na­do más con el some­ti­mien­to de los pue­blos indí­ge­nas ame­ri­ca­nos y los pos­te­rio­res geno­ci­dios, que con el “heroís­mo” en la haza­ña que se le atri­bu­yó tras lle­gar al continente.En 2020 se regis­tra­ron derri­ba­mien­tos de esta­tuas de Colón en Chi­le, Argen­ti­na, Méxi­co, Vene­zue­la y Bolivia.En Méxi­co una dipu­tada pidió reti­rar las esta­tuas de Colón y del con­quis­ta­dor Her­nán Cor­tés, y cam­biar los nom­bres de las calles que lle­van sus nombres.”Colón come­tió atro­ci­da­des como la muti­la­ción a los indí­ge­nas que no pen­sa­ban igual que él. Tam­bién orde­na­ba ase­si­na­tos bru­ta­les de los nati­vos que se atre­vían a reve­lar­se con­tra sus abu­sos, a quie­nes inclu­so orde­na­ba des­mem­brar y exhi­bir­los ante el pue­blo para man­te­ner­lo ame­dren­ta­do”, dijo en ese enton­ces la dipu­tada Tere­sa Ramos, del Par­ti­do Ver­de.Inter­na­cio­nalAmé­ri­ca Lati­na recuer­da la lle­ga­da de Colón con pro­tes­tas socia­les y actos cul­tu­ra­les12 de octu­bre 2020, 20:06 GMTLa ini­cia­ti­va del Par­ti­do Ver­de no pros­pe­ró, y toda­vía se pue­den ver las calles y escul­tu­ras de los con­quis­ta­do­res en el país.Desde 1921 el “des­cu­bri­dor” de Amé­ri­ca tuvo un lugar pri­vi­le­gia­do en Bue­nos Aires, Argen­ti­na: su figu­ra se erguía detrás de la Casa Rosa­da, en la pla­za que lle­va su nombre.Pero en 2013, el Gobierno de Cris­ti­na Fer­nán­dez de Kirch­ner (2007−2015) deci­dió reti­rar­lo de ese sitio, y sus­ti­tuir­lo por la escul­tu­ra de bron­ce de la inde­pen­den­tis­ta Jua­na de Azur­duy (1780−1862), un monu­men­to que obse­quió a Argen­ti­na el enton­ces pre­si­den­te boli­viano Evo Mora­les (2006 – 2019).El Gobierno de Mau­ri­cio Macri (2015−2019) movió la esta­tua de la lucha­do­ra a la pla­za del Correo, a unos pocos metros. Y reubi­có la de Colón en 2017 fren­te al Río de la Pla­ta, cer­ca de uno de los aero­puer­tos de la ciu­dad.¿Quién fue Jua­na Azur­duy, la liber­ta­do­ra a la que Evo Mora­les y Cris­ti­na Fer­nán­dez home­na­jea­ron?1 de sep­tiem­bre 2020, 23:10 GMTTam­bién en Bue­nos Aires, dis­tin­tas orga­ni­za­cio­nes han pedi­do remo­ver el monu­men­to de Julio A. Roca (1843−1914), que se yer­gue des­de 1935. El mili­tar fue el per­pe­tra­dor de la Con­quis­ta del Desier­to, una cam­pa­ña expan­sio­nis­ta rea­li­za­da en la Pam­pa y la Pata­go­nia entre 1878 y 1885 en la que se arre­ba­ta­ron tie­rras a los pue­blos indígenas.

En Esta­dos Uni­dos, adiós a Colón

Dece­nas de esta­tuas de escla­vis­tas se tira­ron al piso duran­te las pro­tes­tas anti­rra­cis­tas que comen­za­ron en Esta­dos Uni­dos en mayo de 2020, y que se mul­ti­pli­ca­ron en el mun­do a lo lar­go del año. Entre ellas, la de Colón.Su figu­ra fue derri­ba­da en Saint Paul, Min­ne­so­ta, y en Rich­mond, Vir­gi­nia, y otra escul­tu­ra suya fue deca­pi­ta­da en Bos­ton. A decir ver­dad, los ata­ques a escul­tu­ras de Colón fue­ron un ver­da­de­ro fenó­meno en EEUU duran­te las pro­tes­tas. Solo entre el 11 y el 18 de junio fue­ron ata­ca­das otras 12 escul­tu­ras del nave­gan­te.La pan­de­mia, pro­tes­tas de Black Lives Mat­ter y la muer­te de Mara­do­na: estos even­tos mar­ca­ron el 202031 de diciem­bre 2020, 16:29 GMTE­sa no fue la pri­me­ra vez que en Esta­dos Uni­dos se desa­fió el rela­to cons­trui­do en torno a la figu­ra de Colón. En 2018 la esta­tua de Colón fue reti­ra­da del cen­tro de Los Ánge­les, en Cali­for­nia, “como un acto de jus­ti­cia repa­ra­do­ra para los habi­tan­tes ori­gi­na­rios”. Casi ense­gui­da des­pués, la esta­tua de Colón ubi­ca­da en el popu­lar Paseo del Pra­do de La Paz en Boli­via, ama­ne­ció gra­fi­tea­da con una leyen­da: “Colón genocida”.

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