Resumen Latinoamericano, 27 de marzo de 2021.
De enero a diciembre de 2020, una superficie equivalente a 500 campos de fútbol fue devastada en la Tierra Indígena Yanomami, ubicada en el extremo norte de Brasil, entre los estados de Amazonas y Roraima. Quinientas hectáreas de selva amazónica que han sido destruidas por la minería ilegal en territorio indígena. El área total deforestada es de 2.400 hectáreas, y solo en 2020 el aumento fue del 30%.
Incluso con la pandemia de Covid-19, que ya ha matado a 300.000 personas en todo el país, la actividad ilegal nunca se ha detenido, al contrario. Producido por Hutukara Associação Yanomami (HAY) y Associação Wanasseduume Ye’kwana (Seduume), el informe ‘Cicatrices en el bosque – Evolución de la minería ilegal en la tierra indígena Yanomami (TIY) en 2020’, publicado el jueves 25 de marzo, denuncia cómo prolifera la actividad delictiva en la tierra indígena, remontando los ríos y acercándose cada vez más a las comunidades indígenas, con nuevas vías de acceso al interior de la selva.
El informe destaca seis regiones especialmente afectadas por la devastación, como Waikás y Kayanau, con 35% y 23% del total de cicatrices mapeadas, respectivamente. El documento también señala la ubicación exacta de nuevos centros mineros de oro en las canaletas de los principales ríos que atraviesan la tierra indígena, en particular el río Uraricoera, que concentra más de la mitad (52%) de toda la superficie degradada por la minería en la tierra indígena. Hasta hace poco, la minería “tatuzão do curum”, a orillas del Uraricoera, concentraba la mayor parte de la explotación en la región. Hoy, además de ella, han surgido tres nuevas áreas mineras cerca de las comunidades de Aracaçá, Korekorema y Ye’kwana de Waikás.
El lider comunitario y chamán yanomami Davi Kopenawa, presidente de la Asociación Yanomami Hutukara, dice que está preocupado y disgustado por la actual invasión minera de oro. “Ves el agua sucia, el río amarillo, todo está lleno de baches. El buscador de oro es como un cerdo de la ciudad, hace muchos agujeros en busca de piedras preciosas como oro y diamantes. Realmente lo hizo. Hace veinte años, logramos expulsar a estos invasores y regresaron. Vienen como animales hambrientos, buscando las riquezas de nuestra tierra. Avanza muy rápido. Está llegando al medio de la tierra Yanomami. La minería ya está llegando a mi casa ”, dijo Kopenawa.
El chamán también dice que teme un conflicto con los invasores. “Estoy muy preocupado, porque el buscador de oro no está solo, son grupos grandes, están armados, apoyados por empresarios, el gobernador de Roraima y el presidente Bolsonaro, además de otros empresarios de Brasil. Aquí en Roraima, garimpeiros, empresarios y políticos no respetan a los pueblos indígenas, solo quieren quitarnos nuestra riqueza ”, enfatizó Kopenawa.
El documento señala el aumento de los conflictos entre indígenas y buscadores de oro como uno de los efectos de la mayor presencia de buscadores de oro en la Tierra Indígena Yanomami, como en el asesinato de dos jóvenes yanomami en la región del río Parima, en julio de 2020. Febrero El 25 de diciembre, los indígenas de la comunidad de Helepe sufrieron un ataque de buscadores de oro que resultó en un indígena gravemente herido y la muerte de un buscador de oro; cuando se retiraron, los buscadores de oro amenazaron con tomar represalias. En el pasado reciente, situaciones similares resultaron en masacres como la de Haximu, en 1993, el primer caso de genocidio reconocido en Brasil.
El informe se elaboróa partir de análisis de imágenes satelitales de la constelación Planeta y Sentinel 1, mapeo mensual de áreas degradadas en TIY y organización de información de quejas e informes de las comunidades. Un sobrevuelo del Sistema de Monitoreo de Minería Ilegal en TIY, realizado en diciembre de 2020, produjo el registro fotográfico que complementa la encuesta.
Los pueblos aislados pueden sufrir genocidio
La nueva encuesta también denuncia cómo el avance de los buscadores en el territorio indígena ha traído enfermedades a las comunidades, especialmente la malaria y Covid-19, y ha puesto en riesgo la supervivencia de grupos aislados de indígenas, aún más vulnerables a las enfermedades. “Los datos también indican un aumento de la presión sobre los grupos indígenas en aislamiento voluntario de Moxihatëtëma, presionados por el aumento de la circulación de buscadores en la región de Serra da Structure, a pocos kilómetros de sus comunidades. Un eventual contacto forzado, en esta etapa, corre el riesgo de desencadenar un trágico episodio de genocidio ”, dice un extracto del informe.
El documento, firmado por Hutukara Associação Yanomami y Associação Wanassedume Ye’kwana, exige una serie de recomendaciones a las autoridades y organismos públicos, con énfasis en la presentación urgente de un plan integral para la total desintrusión de la minería en la Tierra Indígena Yanomami, la reanudación de los operativos periódicos en tierra indígena por la destrucción de la infraestructura clandestina instalada y el avance de las investigaciones para identificar y responsabilizar a los actores de la cadena ilegal de oro.
Recientemente, la Corte Federal de Brasil determinó una multa diaria de R $ 1 millón al Gobierno Federal por no sacar a los mineros de Terra Yanomami. La decisión requirió la presentación de un plan de emergencia y estableció un plazo de 10 días para el inicio de la desintrusión.
El informe será entregado por los líderes indígenas a los organismos públicos federales encargados de la fiscalización territorial de TIY.
“Hutukara ya ha denunciado la presencia de la minería de oro en varias ocasiones, con documentos bien explicados y detallados. Tenemos que entregar al titular de Funai, MPF y PF, que son órganos competentes que deben brindar medidas para proteger nuestro territorio. Debemos entregar el documento incluso al Presidente de la República. Esta es nuestra lucha y la seguiremos denunciando. Lucharemos sin miedo, estamos defendiendo nuestro derecho, nuestra Madre Tierra, no pueden robar nuestra Tierra. Esta es mi lucha con los nuevos guerreros ”, concluyó Davi Kopenawa.
Fuente: Instituto Socioambiental
Traducción: Resumen Latinoamericano