Al comienzo de mi intervención, debo expresar mis condolencias a mi maestro —que Dios acelere su reaparición— por el desgarrador martirio del gran líder de la Revolución, el sabio y querido Jamenei. Le pido que rece por todos y cada uno de los miembros de la gran nación de Irán, por todos los musulmanes del mundo, por todos los servidores del Islam y de la Revolución, por los luchadores abnegados y las familias de los mártires del movimiento islámico —especialmente los de la reciente guerra— y también por este humilde servidor.
La segunda parte de mi discurso va dirigida a la gran nación de Irán. En primer lugar, debo explicar brevemente mi posición con respecto a la votación de la honorable Asamblea de Expertos. Este servidor suyo, Sayyid Mojtaba Hosseini Jamenei, se enteró del resultado de la votación al mismo tiempo que ustedes, a través de la retransmisión de la República Islámica.
Para mí, ocupar el lugar que una vez ocuparon dos grandes líderes, el gran Jomeini y el mártir Jamenei, es una tarea difícil. Este asiento ha sido ocupado por alguien que, tras más de sesenta años de lucha en el camino de Dios y renunciando a todo tipo de placeres y comodidades, se convirtió en una joya brillante y una figura distinguida no solo en nuestra era, sino a lo largo de toda la historia de los gobernantes de este país. Tanto su vida como la forma de su muerte estuvieron entrelazadas con la grandeza y la dignidad que provenían de la confianza en la Verdad.
Tuve el honor de ver su cuerpo tras su martirio. Lo que vi fue una montaña de firmeza, y oí que su mano sana estaba cerrada en un puño. Quienes conocen los diversos aspectos de su personalidad deben hablar de ellos durante mucho tiempo. Aquí me basta con esta breve mención y dejo los detalles para otras ocasiones apropiadas. Por eso es difícil ocupar el puesto de liderazgo después de una persona así; solo es posible salvar esta brecha con la ayuda de Dios y el apoyo de ustedes, el pueblo.
También debo destacar un punto directamente relacionado con mis comentarios. Una de las artes del líder mártir y su gran predecesor era involucrar al pueblo en todos los ámbitos, proporcionándole una conciencia y una visión constantes, y confiando en su fuerza en la práctica. De esta manera, hicieron realidad el verdadero significado de la república y el republicanismo, y creyeron sinceramente en ello.
El claro efecto de esto se vio en estos pocos días en los que el país se quedó sin líder y sin comandante en jefe. La perspicacia y la inteligencia de la gran nación iraní en los recientes acontecimientos, así como su firmeza y valentía, sorprendieron a los enemigos y se ganaron la admiración de los amigos. Fueron ustedes, el pueblo, quienes lideraron el país y garantizaron su fortaleza.
El versículo citado al principio de este escrito significa que ninguna señal de Dios termina o se olvida, excepto que Dios la sustituye por otra similar o mejor.
El propósito de citar este versículo no es afirmar que este siervo es igual al líder martirizado, y mucho menos superior a él, sino llamar la atención sobre el papel destacado del pueblo. Si se nos quitó esa gran bendición, se nos concedió otra en su lugar: la presencia, similar a la de Ammar, de la nación iraní.
Sepan que si su poder no se manifiesta en el campo, ni el liderazgo ni ninguna institución gubernamental —cuya función real es servir al pueblo— tendrán la eficacia necesaria.
Para lograrlo:
- En primer lugar, la confianza en Dios y en las luces puras de los infalibles debe considerarse como el mayor elixir que garantiza la victoria.
- En segundo lugar, no debe dañarse la unidad entre todos los segmentos de la nación.
- En tercer lugar, la presencia efectiva del pueblo debe continuar en todos los ámbitos: social, político, cultural, educativo e incluso de seguridad.
- En cuarto lugar, las personas deben seguir ayudándose unas a otras, especialmente en los días difíciles.
Si se observan estas cuestiones, se abrirá el camino hacia días de grandeza y gloria, y la victoria en la guerra actual puede ser su manifestación más cercana.
La tercera parte de mis comentarios es un sincero agradecimiento a nuestros valientes combatientes que han bloqueado al enemigo y han destrozado su ilusión de dominar o dividir nuestro país.
¡Queridos combatientes! La voluntad del pueblo es continuar con una defensa eficaz y que provoque arrepentimiento. El cierre del estrecho de Ormuz también debe seguir utilizándose como palanca. También se han realizado estudios sobre la apertura de otros frentes en los que el enemigo tiene poca experiencia y será muy vulnerable.
También agradezco sinceramente a los combatientes del Eje de la Resistencia. Los países del frente de resistencia son nuestros mejores amigos. El frente de resistencia es inseparable de los valores de la Revolución Islámica. La cooperación de sus miembros acorta el camino para superar el complot sionista. Como hemos visto, el valiente Yemen siguió defendiendo al pueblo oprimido de Gaza, Hezbollah apoyó a la República Islámica y la resistencia de Irak siguió valientemente el mismo camino.
La cuarta parte de mi discurso va dirigida a aquellos que han sufrido en los últimos días: los que han perdido a seres queridos, los que han resultado heridos y los que han visto dañadas sus casas o negocios.
Expreso mi más sentido pésame a las familias de los mártires. Yo también comparto esta experiencia: además de mi padre, cuya pérdida se convirtió en un duelo nacional, perdí a mi amada esposa, a mi devota hermana, a su hijo pequeño y al marido de mi otra hermana.
Lo que hace posible la paciencia es la certeza de la promesa de Dios de recompensar a los pacientes.
Les aseguro que no abandonaremos la venganza por la sangre de sus mártires. Cada miembro de la nación martirizado por el enemigo es un caso de venganza independiente. Parte de esta venganza ya se ha llevado a cabo, pero hasta que no se complete, el caso seguirá abierto, especialmente en lo que respecta a la sangre de nuestros hijos.
El crimen del enemigo contra la escuela Shajareh-Tayyebeh en Minab recibirá una atención especial.
Los heridos deben recibir tratamiento y prestaciones gratuitas, y el Gobierno debe indemnizar los daños materiales en la medida de lo posible.
También insisto: exigiremos reparaciones de guerra al enemigo; si se niegan, confiscaremos o destruiremos activos equivalentes.
La quinta parte se dirige a los líderes de algunos países de la región. Irán comparte fronteras con quince vecinos y busca mantener relaciones cordiales con ellos. Sin embargo, el enemigo ha construido bases militares en algunos de estos países.
Durante el reciente ataque, esas bases fueron utilizadas, por lo que las atacamos sin atacar a los países que las albergan. Si es necesario, seguiremos haciéndolo.
Estos países deben determinar su posición con respecto a los agresores de nuestra nación. Recomiendo que cierren esas bases rápidamente, porque la afirmación de que Estados Unidos aporta seguridad y paz ha demostrado ser falsa.
La República Islámica busca una cooperación amistosa con todos sus vecinos, sin dominación ni ambiciones coloniales.
La sexta parte se refiere a nuestro líder mártir.
¡Líder! Tu partida dejó un profundo dolor en todos los corazones. Siempre anhelaste este final, y Dios te lo concedió mientras recitabas el Corán en la mañana del décimo día del Ramadán. Soportaste muchas injusticias con paciencia y dignidad.
Muchos no conocían tu verdadero valor, y tal vez deba pasar mucho tiempo antes de que se levante el velo y tu grandeza se haga más evidente.
Esperamos que desde tu elevada posición entre los justos, los mártires y los santos sigas rezando por el progreso de esta nación y de las naciones del frente de resistencia.
Nos comprometemos a seguir luchando con todas nuestras fuerzas por la causa que tú levantaste.
La séptima parte expresa el agradecimiento a todos los que me han apoyado: las grandes autoridades religiosas, los eruditos, las figuras políticas y sociales, y las personas que se reunieron para renovar su lealtad al sistema.
Que la gracia especial de Dios envuelva a la nación de Irán, a todos los musulmanes y a los oprimidos del mundo.
Por último, pido a nuestro maestro, el Imán esperado, que rece durante las noches que quedan de Ramadán para que nuestra nación logre una victoria decisiva sobre el enemigo y reciba honor, prosperidad y bienestar.