Iñaki Gil de San Vicente

Mar­co autó­no­mo de lucha de cla­ses /​Hil­ke­tak gas­tei­zen, ema­ku­me lan­gi­lea, gre­ba orokorra

«Un revo­lu­cio­na­rio no debe limi­tar­se a explo­rar las con­tra­dic­cio­nes y posi­bi­li­da­des que una situa­ción con­cre­ta pre­sen­ta. Debe ade­más de ello tra­tar cons­cien­te­men­te de crear fenó­me­nos nue­vos, debe cons­cien­te­men­te esfor­zar­se por alte­rar y ace­le­rar el con­tex­to para pre­ci­pi­tar situa­cio­nes revo­lu­cio­na­rias.» — «Zutik» nº 64, 1974 Maiatza 1,Documentos Y, Hor­da­go, Donos­tia, t. 15, p. 369. Nin­gún pro­ce­so revo­lu­cio­na­rio es quí­mi­ca­men­te puro. La des­truc­ción del Esta­do bur­gués y la crea­ción del Esta­do socia­lis­ta nun­ca se logran simul­tá­nea­men­te en todas par­tes, como si la his­to­ria fuera

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Iñaki Gil de San Vicente

37 días en Irán

«Según la con­cep­ción mate­ria­lis­ta de la his­to­ria, el fac­tor que en últi­ma ins­tan­cia deter­mi­na la his­to­ria es la pro­duc­ción y la repro­duc­ción de la vida real. Ni Marx ni yo hemos afir­ma­do nun­ca más que esto. Si alguien lo ter­gi­ver­sa dicien­do que el fac­tor eco­nó­mi­co es el úni­co deter­mi­nan­te, con­ver­ti­rá aque­lla tesis en una fra­se vacua, abs­trac­ta, absur­da. La situa­ción eco­nó­mi­ca es la base, pero los diver­sos fac­to­res de la super­es­truc­tu­ra que sobre ella se levanta

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Iñaki Gil de San Vicente

Ter­cer cur­so de la Cáte­dra Hugo Chá­vez Comunicador

«La idea de la comu­na no nació de un decre­to esta­tal, sino de una lec­tu­ra mili­tan­te. Una gene­ra­ción for­ma­da por gue­rri­lle­ros esta­ba leyen­do simul­tá­nea­men­te a Chá­vez y a Marx, espe­cí­fi­ca­men­te La gue­rra civil en Fran­cia, y a Mao Zedong. La con­clu­sión fue que el obje­ti­vo máxi­mo debía ser la comu­na, con­vir­tien­do el 23 de enero en un París con­tem­po­rá­neo.» Pre­sen­ta­ción Las dos pre­gun­tas pro­pues­tas en el ter­cer cur­so de la Cáte­dra Hugo Chá­vez Comu­ni­ca­dor son estas: 1. ¿Cómo

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Iñaki Gil de San Vicente

O impe­ria­lis­mo como loi­ta permanente

Ven­res 14 as 19h Casa do Taber­nei­ro. rúa de San Pedro 15, Com­pos­te­la. En sep­tiem­bre de 2025 salía a la luz el n.º O de la revis­ta Lume Vivo, con el sig­ni­fi­ca­ti­vo sub­tí­tu­lo de «auto­or­ga­ni­za­ción anti­im­pe­ria­lis­ta». Es un mono­grá­fi­co sobre y con­tra el impe­ria­lis­mo con nue­ve artícu­los que abar­can todas las for­mas en las que se mate­ria­li­za el capi­ta­lis­mo en esta era bru­tal y pre­apo­ca­líp­ti­ca. Es un esfuer­zo auto­or­ga­ni­za­do por­que no depen­de ni está suje­to a los dic­ta­dos por los

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Iñaki Gil de San Vicente

La cáte­dra Hugo Chá­vez comu­ni­ca­dor. Pra­xis anti­im­pe­ria­lis­ta global

«Cuan­do algu­nos sec­to­res aho­ra están vol­vien­do a plan­tear a los vene­zo­la­nos, como tesis, como pro­pues­tas la des­po­li­ti­za­ción, ¡ah!, des­po­li­ti­zar al hom­bre sería qui­tar­le el cora­zón a la esen­cia huma­na, detrás de esa pro­pues­ta, detrás de esa con­sig­na que hay que des­po­li­ti­zar esto y aque­llo, que hay que des­po­li­ti­zar Petró­leos de Vene­zue­la S.A. (PDVSA) por ejem­plo, que hay que des­po­li­ti­zar la CVG, que hay que des­po­li­ti­zar el gobierno, bueno, detrás de eso se escon­de el dis­cur­so más reac­cio­na­rio de los

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Iñaki Gil de San Vicente

Tesis sobre fas­cis­mo y antifascismo

Nota: Artícu­lo escri­to para el libro en pre­pa­ra­ción Le mas­che­re del fas­cis­mo nel ter­zo millen­nio, a car­go de Geral­di­na Colot­ti y Tania Díaz, edi­zio­ne dei­Me­ran­go­li. Sola­men­te cuan­do la inhu­ma­ni­dad sio­nis­ta ha des­bor­da­do los lími­tes del horror, solo enton­ces el dere­chis­ta gobierno ita­liano ha hecho una mue­ca pro­pa­gan­dís­ti­ca cara a la gale­ría envian­do a fina­les de sep­tiem­bre de 2025 una fra­ga­ta para «pro­te­ger» a la flo­ti­lla Glo­bal Sumud que se diri­gía a Pales­ti­na con ayu­da huma­ni­ta­ria y, a la vez, como acción concienciadora

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Iñaki Gil de San Vicente

Txi­ki, Otae­gi y el mar­xis­mo vasco

«Al prin­ci­pio, el patrio­tis­mo y no el comu­nis­mo me con­du­je­ron a tener con­fian­za en Lenin y en la Ter­ce­ra Inter­na­cio­nal. Paso a paso, a tra­vés de la lucha, estu­dian­do el mar­­xi­s­­mo-leni­­ni­s­­mo a la vez que par­ti­ci­pa­ba en acti­vi­da­des prác­ti­cas, gra­dual­men­te lle­gué a la con­clu­sión de que solo el socia­lis­mo y el comu­nis­mo podían libe­rar a las nacio­nes opri­mi­das de la escla­vi­tud.» En la IV Asam­blea de ETA en 1964, once años antes de los fusi­la­mien­tos del 11 de sep­tiem­bre de 1975 en los que fueron

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Iñaki Gil de San Vicente

Con­tra el geno­ci­dio: lucha armada

«Maquia­ve­lo dijo con razón que los sui­zos eran libres e inde­pen­dien­tes por­que tenían armas. Hez­bo­llah ven­ció al Ejér­ci­to inva­sor sio­nis­ta en verano de 2006 por­que dis­po­nía de las armas ade­cua­das, había apren­di­do los méto­dos, tác­ti­cas y dis­ci­pli­nas nece­sa­rias, con una estra­te­gia ade­cua­da a sus obje­ti­vos his­tó­ri­cos. Des­co­no­ce­mos si Hamas dis­po­ne del arma­men­to nece­sa­rio para luchar con­tra «Israel», y otro deba­te es si pue­de ven­cer aun tenien­do los recur­sos de Hez­bo­llah. Recor­de­mos lo que le cos­tó a «Israel» ven­cer a los

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Iñaki Gil de San Vicente

Pre­gun­tas sobre el anti­im­pe­ria­lis­mo. Entre­vis­ta a Iña­ki Gil de San Vicente

[Esta entre­vis­ta rea­li­za­da por Daniel Sei­xo es un anti­ci­po del lan­za­mien­to de Lume Vivo #0, nue­va revis­ta anti­im­pe­ria­lis­ta que verá la luz en sep­tiem­bre.] El estruen­do de los caño­nes de la OTAN en Ucra­nia, el des­ga­rro de un geno­ci­dio tele­vi­sa­do des­de Pales­ti­na, la som­bra de la inter­ven­ción mili­tar que se cier­ne sobre el Sahel y las cre­cien­tes ten­sio­nes geo­es­tra­té­gi­cas en el Mar de Chi­na Meri­dio­nal no son fenó­me­nos ais­la­dos ni capri­chos de la his­to­ria. Son las

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