¿Cuá­les pudie­ron ser los víncu­los mate­ria­les que sos­te­nían la auto­con­cien­cia de las comu­ni­da­des pre­cla­sis­tas no rotas inter­na­men­te por la pro­pie­dad pri­va­da? ¿Cuál era la dia­léc­ti­ca que ten­sio­na­ba los víncu­los socia­les has­ta rom­per­los entre quie­nes mono­po­li­za­ban la pro­pie­dad pri­va­da y quie­nes care­cían de ella? ¿Cómo la pro­pie­dad pri­va­da fue crean­do sus pro­pios víncu­los de poder y cómo fue des­tru­yen­do los de las cla­ses explo­ta­das que aún con­ser­va­ban uto­pías que recor­da­ban tiem­pos de comu­ni­dad de bie­nes? ¿Se man­te­nían los

«Sí, por­que hay una vio­len­cia reac­cio­na­ria –que sufri­mos, muchas veces sin dar­nos cuen­ta, en toda la tra­ma de nues­tra vida– y una vio­len­cia revo­lu­cio­na­ria que cons­ti­tu­ye un motor esen­cial de la libe­ra­ción. Pero la tor­tu­ra es siem­pre reac­cio­na­ria. Tor­tu­ra no. Noso­tros no, Nun­ca, nun­ca jamás.» — Alfon­so Sas­tre: «Pala­bras sobre la tortura,Testimonios de lucha y resis­ten­cia, Eva Forest, Yese­rías 75 – 77, Hor­da­go, Donos­tia 1979, pp. 24 – 25. La tor­tu­ra es uno de los pila­res de la éti­ca de la pro­pie­dad en

En la últi­ma entre­ga titu­la­da Pales­ti­na, Ucra­nia, explo­ta­ción, empo­bre­ci­mien­to… La irre­le­van­cia del refor­mis­mo (I‑II) de febre­ro de 2024, avi­sá­ba­mos que en la siguien­te entre­ga ana­li­za­ría­mos con más deta­lle el fra­ca­so his­tó­ri­co del refor­mis­mo, y en espe­cial el del prin­ci­pal refor­mis­mo vas­co, el de EH Bil­du. Poco tiem­po des­pués de la publi­ca­ción del artícu­lo salió la infor­ma­ción de que las elec­cio­nes vas­con­ga­das ten­drán lugar el pró­xi­mo domin­go 21 de abril y el 12 de mayo las de Catalunya,

[EUS] NATOk ordez­katzen zue­naz, due­la 38 urte, martxoa­ren 12an, Eus­kal Herriak, Kata­lu­nia eta Kana­riar Uhar­tee­kin bate­ra, EZ esan zion NATO­ri 1986ko erre­fe­ren­du­mean. Gaur egun, orduan adi­na arra­zoi edo gehia­go ditu­gu NATO, inpe­ria­lis­mo ipa­rra­me­ri­ka­rra eta bere lekaioak, EB eta Israe­len sio­nis­moa gaitzetsi eta baz­ter­tze­ko. Biga­rren Mun­du Gerraz geroz­tik, inpe­ria­lis­moa­ren his­to­ria kon­ti­nen­te guz­tie­ta­ko (Lati­noa­me­ri­ka, Afri­ka, Asia, Ekial­de Ertai­na…) esta­­tu-kol­­pe eten­ga­been his­to­ria izan da, erreak­zioa­ren aur­ka­ko gerre­ta­ko sarras­kie­na (Nika­ra­gua, Uru­guai…), mugi­men­du des­ko­lo­ni­zatzai­lea­ren aur­ka­ko gerre­na (Viet­nam, Laos, Korea, Aljeria,