Mili­tan­te poli­ti­koak dira, ez terro­ris­tak /​Son mili­tan­tes polí­ti­cos, no terroristas

[EUS]

Oina­rriz­koe­ne­tik has­ten gara: oku­patzai­le eta esplo­tatzai­leak, fran­tse­sa zein espai­nia­rra izan, ezin du Eus­kal Herria sub­jek­tu poli­ti­ko gisa onar­tu bere esku­bi­de bes­te­re­ne­zin guz­tie­kin. Ezin du hori egin, lite­ral­ki, bere hilo­bia zula­tu­ko lukeelako.

Eus­kal Herria nazio oku­pa­tua eta ustia­tua da, bai kon­ti­nen­tean, Fran­tzian, bai penin­tsu­lan, Espai­nian. Bes­te nazio batzuk ere badi­ra, bai penin­tsu­lan, bai eta Fran­tzian ere.

Eus­kal Herriak, bes­te hain­bat naziok beza­la, eutsi egin dio eta eutsi egi­ten dio bi esta­tuen erre­pre­sioa­ri ahal izan duen eta jakin duen moduan. His­to­rian zehar, hain­bat jarre­ra ideo­lo­gi­ko­ta­tik defen­da­tu izan da, ana­li­si eta koiun­tu­ra des­ber­di­nen ara­be­ra. Orain­tsua­go­ko garaie­tan, Eus­kal Esta­tu Sozia­lis­ta­ren erai­kun­tzan mai­la estra­te­gi­koan erro­tu­ta­ko jarre­ra iraul­tzai­le mar­xis­te­ta­tik egi­ten du.

Eus­kal Herriak ere, bes­te nazio batzuek beza­la (oku­patzai­lea­ren eta zapal­tzai­lea­ren hez­kun­tza eta komu­ni­ka­zio sis­te­ma­ra­ko «mamuak» dire­nak), heriotza gel­do bati aurre egin behar dio. Ez hain min­ga­rria, ente sio­nis­tak Pales­ti­na­ren kon­tra burutzen duen erre­pre­sio geno­zi­da basa­tia­re­kin alde­ratzen badugu.

Argi dago. Bai­na, hala eta guz­tiz ere, kapi­ta­lak duen hel­bu­ru bera jasa­ten du, honek ez bai­tu eza­gutzen herri­rik, ez mai­la nazio­na­lean, ez kla­sean. Kla­se baka­rra dago bote­rean eta bere onu­re­tan. Gai­ne­ra­koa, era bate­ra eta bes­te­ra, edo­zein gara­pe­nen kon­trae­sa­ne­kin, basai­lutzat har­tzen da eta, harrotzen bada, sun­tsi­tu egi­ten du.

Zen­tzu horre­tan, bere kul­tu­ra, hiz­kun­tza eta kon­tzien­tzia­ren heriotza gel­doaz ari gara. Men­de­bal­de­ko euro­pa­rrak onar­tzen ez due­na eza­ba­tu egi­ten du. Aldi berean, ohar­ta­ra­zi­ta beti izan dai­te­kee­la askoz oke­rra­goa eta are hil­ga­rria, literalki.

Horre­la, demo­kra­zia bur­ge­sa­ren edo kapi­ta­la­ren dik­ta­du­ra­ren pean arautzen diren sis­te­ma poli­ti­koek ezin dute onar­tu oku­pa­zioa­ren eta esplo­ta­zioa­ren aurrean altxatzen denik.

Tes­tuin­gu­ru horre­tan sor­tzen da oku­pa­zio eta esplo­ta­zio horren aurrean borro­katze­ko esku­bi­dea eta bete­beha­rra. Hots, aska­pen bikoitza­ren alde­ko borro­kak, nazio­na­la eta sozia­la, eta borro­ka­ren luba­kiak betetze­ko esku­za­bal­ta­su­nez prest dau­den mili­tan­te politikoak.

Beraz, etsai oku­patzai­le, esplo­tatzai­le eta kapi­ta­lis­tak ezin du onar­tu eus­kal mili­tan­te­ek beren herria askatze­ko egi­ten duten borro­ka poli­ti­koa. Mun­du mai­lan bes­te herri batzue­kin sin­to­ni­za­tu nahi duen borro­ka hain zuzen.

Gure etsaiak Eus­kal Herria­ren exis­ten­tzia ukatzen du bere esku­bi­de guz­tie­kin eta, ondo­rioz, mili­tan­tzia kon­tzien­tea­ren esku­za­bal­ta­su­na tor­tu­ratzen du. Uka­tu egi­ten du mun­du­ko zen­tro kapi­ta­lis­ta­ren zati batean ere Eus­kal Herria­ren aska­pen nazio­nal eta sozia­la­ren alde borro­katzen duten mili­tan­te­ak daudenik.

Hori da, eta ez bes­te­rik, «ongi eto­rriak» egi­te­ko debe­kua. Ongi eto­rriak harre­ra publi­koak dira eta espetxe­tik ate­ratzen diren eus­kal mili­tan­te poli­ti­koei egi­ten die­te. Ongi eto­rriek osa­gai huma­noa eta poli­ti­koa dituz­te, bai, bai­na, batez ere, Eus­kal Herri­ko nazio eta gizar­te aska­pe­ne­ra­ko borro­ka­ren aitor­tza dira. Hori da gure etsaiak alde bate­ra uztea ezin duena.

Adie­raz­ten dugu­na egiaz­tatze­ko, 2022ko martxoa­ren 13an Beran­gon Ibai Agi­na­ga eus­kal pre­so poli­ti­ko ohia­ri egin­da­ko ongie­to­rria­ga­tik auzi­pe­ra­tu­ri­ko 16 lagu­nen kasua azpi­ma­rratzen dugu. Guz­ti­ra, 40 urte­ko espetxe-zigo­rra, 190 urte­ko gai­ta­sun­ga­betzea eta 80.000 euro­ko isu­na eskatzen diete.

Etsai horren­tzat ez dela men­de­ku kon­tu hut­sa da gau­za. Ez da kon­tua, ezta ere, kon­tra­rio poli­ti­koak «ez uler­tzea», etsaia­ri amo­re eman eta bere sis­te­man era­bat inte­gra­tu ondo­ren. Horiek guz­tiek oku­pa­zioa­ri eta, azken batean, kapi­ta­lis­moa­ri eta inpe­ria­lis­moa­ri amo­re ema­tea da gai nagusia.

Gure ustez, ñabar­du­rak egin behar dira, eta zehaz­tu eta argiak izan behar gara. Eus­kal Herria­ren, bere herri lan­gi­lea­ren eta espetxe­ra­tu­ta­ko mili­tan­teen alde eta aldi­ro kalean ipin­tzen dute­nen alde borro­katzen jarrai­tu­ko dugu­la alda­rri­ka­tu behar da.Amnis­tia osoa!

Inde­pen­den­tzia­ren eta sozia­lis­moa­ren alde! Eus­kal Esta­tu Sozia­lis­ta erai­kitzea­ren alde!

Amnis­tia­ren Alde­ko eta Erre­pre­sioa­ren Aur­ka­ko Mugimendua

2026ko urta­rri­la­ren 14a

[ES]

Comen­za­mos por lo más ele­men­tal: el ocu­pan­te y explo­ta­dor, tan­to fran­cés como espa­ñol, no pue­de admi­tir a Eus­kal Herria como suje­to polí­ti­co con todos sus dere­chos inalie­na­bles. No lo pue­de hacer por­que lite­ral­men­te cava­ría su tumba.

Eus­kal Herria es una nación ocu­pa­da y explo­ta­da tan­to en su terri­to­rio con­ti­nen­tal, por Fran­cia, como en el penin­su­lar por Espa­ña. Tam­bién lo son otras nacio­nes tan­to en la penín­su­la como en lo que res­pec­ta a Francia.

Eus­kal Herria, como tan­tas otras nacio­nes, ha resis­ti­do y resis­te ante la repre­sión de los dos esta­dos de la for­ma que ha podi­do y sabi­do. His­tó­ri­ca­men­te se ha defen­di­do des­de diver­sas pos­tu­ras ideo­ló­gi­cas y depen­dien­do de los dife­ren­tes aná­li­sis y coyun­tu­ras. En los tiem­pos más recien­tes, lo ha hecho, des­de posi­cio­nes revo­lu­cio­na­rias mar­xis­tas entron­ca­das, a nivel estra­té­gi­co, en la cons­truc­ción de Esta­do Socia­lis­ta Vasco.

Eus­kal Herria, como otras nacio­nes («fan­tas­mas» para el sis­te­ma edu­ca­ti­vo y comu­ni­ca­cio­nal del ocu­pan­te y opre­sor), tam­bién se enfren­ta a una muer­te len­ta. Menos dolo­ro­sa si lo com­pa­ra­mos con la bru­tal repre­sión geno­ci­da que el ente sio­nis­ta lle­va a cabo con­tra Palestina.

Pero, así y todo, sufre el mis­mo obje­ti­vo del capi­tal que no acep­ta la exis­ten­cia de los pue­blos tan­to a nivel nacio­nal como de cla­se. Solo exis­te una cla­se en el poder y sus bene­fi­cios. El res­to, de una mane­ra y otra, con las con­tra­dic­cio­nes de cual­quier desa­rro­llo, es con­si­de­ra­do como un vasa­llo y, si se rebe­la, lo destruye.

En este sen­ti­do, nos refe­ri­mos a la pro­gra­ma­da muer­te len­ta de su cul­tu­ra, idio­ma, y con­cien­cia. Un modo euro­peo occi­den­tal de borrar lo que no pue­de admi­tir. Al mis­mo tiem­po, avi­san­do de que siem­pre podría y pue­de ser muchí­si­mo peor e inclu­so, lite­ral­men­te, letal.

Así, los sis­te­mas polí­ti­cos que se rigen bajo la demo­cra­cia bur­gue­sa, o dic­ta­du­ra del capi­tal, no pue­den reco­no­cer la exis­ten­cia de quien se levan­ta ante su ocu­pa­ción y explotación.

En este con­tex­to es don­de sur­gen el dere­cho y el deber de luchar ante esa ocu­pa­ción y explo­ta­ción. Es decir, las luchas por la doble libe­ra­ción, nacio­nal y social, y mili­tan­tes polí­ti­cos gene­ro­sa­men­te dis­pues­tos a lle­nar las trin­che­ras de la lucha.

Así pues, el enemi­go ocu­pan­te, explo­ta­dor y capi­ta­lis­ta no pue­de reco­no­cer la lucha polí­ti­ca que los y las mili­tan­tes vas­cas lle­van a cabo para libe­rar a su pue­blo. Pre­ci­sa­men­te la lucha que pre­ten­de sin­to­ni­zar con otros pue­blos a nivel mundial.

Nues­tro enemi­go nie­ga la exis­ten­cia de Eus­kal Herria con todos sus dere­chos y con­se­cuen­te­men­te tor­tu­ra y encar­ce­la a lo más gene­ro­so de la mili­tan­cia cons­cien­te. Se nie­ga a acep­tar que tam­bién en una par­te del cen­tro capi­ta­lis­ta mun­dial haya mili­tan­tes que luchan por la libe­ra­ción nacio­nal y social de Eus­kal Herria.

Esa cues­tión, y no otra, es la prohi­bi­ción de rea­li­zar los ongi eto­rri. Los ongi eto­rri son reci­bi­mien­tos públi­cos a mili­tan­tes políticos/​os vascos/​as que son excarcelados/​as. Los ongi eto­rri tie­nen un com­po­nen­te humano y polí­ti­co sí, pero sobre todo tie­nen un reco­no­ci­mien­to a la lucha de libe­ra­ción nacio­nal y social de Eus­kal Herria. Ese hecho es el que nues­tro enemi­go no pue­de pasar por alto.

Para cons­ta­tar lo que mani­fes­ta­mos sub­ra­ya­mos el caso de los 16 enjui­cia­dos por el ongi eto­rri al expre­so polí­ti­co vas­co Ibai Agi­na­ga rea­li­za­do en Beran­go el 13 de mar­zo de 2022. En total, por rea­li­zar el ongi eto­rri, les piden 40 años de pri­sión, 190 años de inha­bi­li­ta­ción y 80.000 euros de multa.

La cues­tión es que para dicho enemi­go no es una sim­ple cues­tión de ven­gan­za. Tam­po­co es cues­tión de que el contrario/​a político/​a no lo «entien­da», una vez que se ha ren­di­do al enemi­go e inte­gra­do total­men­te en su sis­te­ma. El tema prin­ci­pal es que todos ellos y ellas rin­den plei­te­sía a la ocu­pa­ción y, en defi­ni­ti­va, al capi­ta­lis­mo e imperialismo.

Pen­sa­mos que hay que mati­zar y ser cla­ros y cla­ras. Hay que rei­vin­di­car que vamos a seguir luchan­do por Eus­kal Herria, por su pue­blo tra­ba­ja­dor y por los y las mili­tan­tes que resul­ten encar­ce­la­das y, coyun­tu­ral­men­te, sean pues­tas en libertad.

¡Amnis­tía total!
¡Por la inde­pen­den­cia y el socia­lis­mo! ¡Por la cons­truc­ción del Esta­do Socia­lis­ta Vasco!

Movi­mien­to Pro Amnis­tía y Con­tra la Represión

14 de enero de 2026