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Amar a los opresores

La vio­len­cia, tan­to físi­ca como sim­bó­li­ca y ver­bal, que hemos sufri­do en Eus­kal Herria en los últi­mos días, a raíz de la lle­ga­da de gru­pos de fas­cis­tas rusos afi­cio­na­dos al Spar­tak, no es la pri­me­ra vez que la sufri­mos. Cada cier­to tiem­po y con diver­sas excu­sas se desata esta vio­len­cia con­tra el pue­blo

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Derecho a la Salud: La vigencia del análisis crítico de Marx ante las desigualdades

La for­mi­da­ble pelí­cu­la de Raoul Peck, El joven Marx, reavi­va el inte­rés por el pen­sa­mien­to de Marx e invi­ta a su (re)lectura. Des­de la cri­sis de 2008, con los peli­gros que hizo correr al pla­ne­ta, el capi­ta­lis­mo ya no es vis­to como el fin de la His­to­ria. Ese inte­rés por el mar­xis­mo

En el nombre del punki

La cár­cel es la mayor evi­den­cia de nues­tro fra­ca­so como socie­dad, o algo así creo que decía Xosé Tarrío en «Huye, hom­bre, huye». Últi­ma­men­te en pro­gra­mas ama­ri­llis­tas y en ter­tu­lias «polí­ti­cas» de la tele, y por asi­mi­la­ción o con­ta­gio en bares y reunio­nes fami­lia­res, se fri­vo­li­za mucho con el tema car­ce­la­rio. A cuen­ta de algu­nos casos

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Ertzaintza y tortura

El lehen­da­ka­ri Urku­llu ha mani­fes­ta­do estar orgu­llo­so de la Ertzain­tza por­que ni un solo ertzai­na ha sido nun­ca con­de­na­do por tor­tu­ras lo cual no es en abso­lu­to cier­to. Juan Loyo­la Esnao­la, ins­­pe­c­­tor-jefe de la Ertzain­tza en Deba, fue con­de­na­do por tor­tu­rar en 1988 a Jai­me Gon­zá­lez Pache­co. Una con­de­na rati­fi­ca­da por

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Atzo haiek izan ziren, gaur ni naiz, bihar zu izan zaitezke… /​Ayer fueron ellos, hoy soy yo, mañana puedes ser tu…

[column size=1/2] Edu­kien tau­la /​Tabla de con­te­ni­dos [EUS] [ES] [/column][column size=1/2] Jeitsie­rak /​Descargas PDF (A4) PDF (A5) PDF (Let­ter) ePUB mobi (Kind­le) [/column][clear h=50] [EUS] Jada ia 3 urte pasa­tu dira atxi­lo­tu nin­du­ten momen­tu­tik. Ezin ahaz­tu etxe­tik ate­ra eta hiru kaputxa­dun oihu­ka hasi zire­la: «Guar­dia Civil, Guar­dia Civil, está usted dete­ni­do».

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De Trump a Deneuve, la libertad a prueba

Jeitsie­rak /​Descargas PDF (A4) PDF (A5) PDF (Let­ter) ePUB mobi (Kind­le) En el momen­to en el que, en Fran­cia y como con­se­cuen­cia del affai­re Weins­tein, las muje­res debe­rían tole­rar la «liber­tad de moles­tar» de los hom­bres, los mexi­ca­nos, hai­tia­nos y afri­ca­nos en su con­jun­to, debe­rían acep­tar la de Trump. En efec­to, el

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¡A la calle por la amnistía!

Este pró­xi­mo sába­do, 13 de enero, el Colec­ti­vo por la Amnis­tía y con­tra la Repre­sión nos con­vo­ca un año más a mani­fes­tar­nos en Bil­bao por la Amnis­tía y por el cese de la repre­sión. Boltxe Kolek­ti­boa, apo­ya este lla­ma­mien­to y lla­ma­mos a las per­so­nas con­cien­cia­das con la amnis­tía asis­tir a dicha mani­fes­ta­ción. Los moti­vos que hicie­ron

Iñaki Gil de San Vicente

Naiz, la sociología y el apoliticismo

La socio­lo­gía, en su acep­ción ofi­cial y clá­si­ca, es decir, en cuan­to «cien­cia de la socie­dad» es un muy sofis­ti­ca­do medio de domi­na­ción impe­ria­lis­ta. La socio­lo­gía sur­gió como la varian­te posi­ti­vis­ta y meca­ni­cis­ta del socia­lis­mo utó­pi­co una vez que este demos­tró su inca­pa­ci­dad para diri­gir la lucha de cla­ses duran­te la pri­me­ra

Jose Mari Lorenzo Espinosa

Catalunya… ¿la Historia se repite?

Es un deba­te nun­ca resuel­to. Pro­ba­ble­men­te la His­to­ria nun­ca se repi­te. Pero pare­ce que dice siem­pre las mis­mas cosas. O que nos advier­te y ame­na­za, con ellas. Los ele­men­tos que apa­re­cen en la His­to­ria, vuel­ven una y otra vez. Aun­que se mez­clan de otra mane­ra. Tal vez para dar un resul­ta­do dife­ren­te? Oja­lá

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[Comunicado conjunto] En el 4 de diciembre nuestro compromiso con el derecho a la autodeterminación del pueblo trabajador andaluz

Este 4 de diciem­bre el Pue­blo Tra­ba­ja­dor Anda­luz con­me­mo­ra su Día Nacio­nal. Las orga­ni­za­cio­nes fir­man­tes que­re­mos apro­ve­char esta fecha para salu­dar al Pue­blo Anda­luz y mani­fes­tar nues­tro com­pro­mi­so con el dere­cho a la auto­de­ter­mi­na­ción de Anda­lu­cía como nación opri­mi­da por el Esta­do espa­ñol. Como decía­mos en el Mani­fies­to Inter­na­cio­na­lis­ta de Com­pos­te­la que fir­ma­mos