Jazar­pe­na­ri bidea itxi, aska­ta­sun poli­ti­koak borro­ka­tu /​Pare­mos el abu­so poli­cial, luche­mos por las liber­ta­des políticas

[EUS] Maiatza­ren bata dugu gaur­koa, Lan­gi­le­ria­ren Nazioar­te­ko Egu­na. Batzuek gure kon­de­na ospa­ki­zun bihur­tu nahi izan duten hone­tan, zan­patzen gai­tuz­ten kateak arras­ta­ka dara­matza­gu­nok bada­ki­gu gaur­koa borro­ka egu­na bes­te­rik ezin dela izan, etxean gil­tza­pe­tu­ta gauz­ka­ten arren. Hori horre­la, gaur­ko egu­nez lan­gi­le­ria­ren egoe­ra oro­ko­rra sala­tu, eta haren gain­di­pe­ne­ra­ko bidean zimen­duak jar­tze­ko beha­rrean berres­tea dago­ki­gu. Eus­kal Herri­ko bes­te hainbat […]

Jazar­pe­na­ri bidea itxi dina­mi­ka: «En el área de Bil­bao se ha pues­to en mar­cha una cam­pa­ña con­tra el abu­so policial»

En estos días se cum­ple, casi mes y medio de con­fi­na­mien­to y esta­do de alar­ma a cau­sa de la pan­de­mia mun­dial pro­vo­ca­da por el covid-19, este hecho ha tras­to­ca­do total­men­te la «nor­ma­li­dad» en la que nos hallá­ba­mos inmer­sos. Esta­mos en una excep­cio­na­li­dad en la que una de las nue­vas reali­da­des es la cons­tan­te pre­sen­cia poli­cial y mili­tar en una […]

Marx como etnólogo

Duran­te el siglo XIX, la antro­po­lo­gía se trans­for­mó de cien­cia casi neta­men­te filo­só­fi­ca en cien­cia domi­nan­te­men­te empí­ri­ca. Las corrien­tes filo­só­fi­cas, a prin­ci­pios del XIX, eran prin­ci­pal­men­te idea­lis­tas y están aso­cia­das a los nom­bres de Kant, Fich­te, Sche­lling y Hegel. Estas escue­las de antro­po­lo­gía, que se exten­die­ron por toda Euro­pa, fue­ron, con una peque­ña enmien­da en el caso de Kant, […]

«Jazar­pe­na­ri bidea itxi» eki­me­na sor­tu da Bil­bon /​Nace en Bil­bao la ini­cia­ti­va «Pare­mos el abu­so policial»

[EUS] Ardu­ra poli­ti­koz bizi dugu azken asteo­tan COVID-19 biru­sa­ren aitza­kia­pean mun­du mai­la­ko oli­gar­kiak gogor­tu duen pro­le­tal­goa­ren kon­tra­ko ofen­tsi­ba poli­ti­ko zein eko­no­mi­koa. Izan ere, osa­­sun-kri­­si huts baten itxu­ra eman­da, eta infor­ma­zio bon­bar­da­ke­ta­ren atzean dagoen des­in­for­ma­zio eta norae­za apro­betxa­tu­ta, agin­ta­riek lan­gi­le kla­sea­ren domi­na­zioan sakon­tze­ko para­da balia­tu dute: bur­ge­siak bai­men­tzen ziz­ki­gun aska­ta­sun poli­ti­ko urriak are eta gehia­go murriztea, […]

Abe­rri egu­na en tiem­pos de coronavirus

Nos encon­tra­mos ante un nue­vo Abe­rri Egu­na, Día de la Patria Vas­ca. Este año con unos con­di­cio­nan­tes que lo hacen dife­ren­te e his­tó­ri­co. His­tó­ri­co, no por­que el pro­ce­so vas­co de libe­ra­ción nacio­nal y social haya avan­za­do, no por­que este­mos a las puer­tas de nues­tra liber­tad, his­tó­ri­co por­que con el pre­tex­to del coro­na­vi­rus, lo vamos a vivir en un estado […]

Con­ta­gio social: gue­rra de cla­ses micro­bio­ló­gi­ca en China

El horno Wuhan es cono­ci­do colo­quial­men­te como uno de los cua­tro hor­nos de Chi­na por su opre­si­vo verano húme­do y calu­ro­so, que com­par­te con Chong­qing, Nan­kín y alter­na­ti­va­men­te con Nan­chang o Changsha, ciu­da­des bulli­cio­sas de lar­ga his­to­ria, situa­das a lo lar­go o cer­ca del valle del río Yangtsé. De las cua­tro, Wuhan tam­bién está sal­pi­ca­da de hor­nos en sen­ti­do estricto: […]

La dic­ta­du­ra del pro­le­ta­ria­do, de Marx a Lenin

I En 1924, muer­to Lenin, duran­te unas con­fe­ren­cias que pasa­rían a inte­grar sus Cues­tio­nes del leni­nis­mo, Sta­lin afir­ma­ba: «El leni­nis­mo es el mar­xis­mo de la épo­ca del impe­ria­lis­mo y de la revo­lu­ción pro­le­ta­ria. O más exac­ta­men­te: el leni­nis­mo es la teo­ría y la tác­ti­ca de la revo­lu­ción pro­le­ta­ria en gene­ral, la teo­ría y la táctica […]

La pró­xi­ma rece­sión: ¿la cul­pa es del coronavirus?

Estoy segu­ro de que cuan­do ter­mi­ne este desas­tre, la eco­no­mía domi­nan­te y las auto­ri­da­des afir­ma­rán que fue una cri­sis exóge­na que no tie­ne nada que ver con defec­tos inhe­ren­tes en el modo de pro­duc­ción capi­ta­lis­ta y la estruc­tu­ra social de la socie­dad. La cul­pa fue del virus. Este fue el argu­men­to de la teo­ría eco­nó­mi­ca con­ven­cio­nal después […]

Dis­cur­so pro­nun­cia­do por F. Engels en el cemen­te­rio de High­ga­te en Lon­dres, el 17 de mar­zo de 1883

El 14 de mar­zo, a las tres menos cuar­to de la tar­de, dejó de pen­sar el más gran­de pen­sa­dor de nues­tros días. Ape­nas le deja­mos dos minu­tos solo, y cuan­do vol­vi­mos, le encon­tra­mos dor­mi­do sua­ve­men­te en su sillón, pero para siem­pre. Es de todo pun­to impo­si­ble cal­cu­lar lo que el pro­le­ta­ria­do mili­tan­te de Euro­pa y Amé­ri­ca y la ciencia […]