Feminismoa · 22. orria / página 22

Asma Lam­ra­bet ha visi­ta­do Eus­kal Herria de manos de Ipes, Aska­pe­na y Bil­gu­ne Femi­nis­ta para hablar sobre femi­nis­mo islá­mi­co, una corrien­te cada vez más exten­di­da entre las muje­res musul­ma­nas. ¿En qué fun­da­men­tos se basa el femi­nis­mo islá­mi­co? El femi­nis­mo islá­mi­co es el femi­nis­mo como lo cono­ce­mos en el res­to del mun­do, con prin­ci­pios uni­ver­sa­les, que rei­vin­di­can liber­tad, eman­ci­pa­ción y dig­ni­dad para la mujer. Es islá­mi­co por­que se refie­re a unos prin­ci­pios que están en nues­tra cul­tu­ra en

El Comi­té Cen­tral del PCUS en 1941 ins­ta a la crea­ción de una red de orga­ni­za­cio­nes bol­che­vi­ques dedi­ca­das a la sub­ver­sión en el terri­to­rio ocu­pa­do por los ale­ma­nes. Se cal­cu­la que unos 800.000 gue­rri­lle­ros luchan en Rusia, Ucra­nia y sobre­to­do Bie­lo­ru­sia. En este tipo de lucha el apo­yo popu­lar es el prin­ci­pal fac­tor que posi­bi­li­ta la vic­to­ria. Las muje­res tuvie­ron un papel cru­cial en los éxi­tos mili­ta­res de la resis­ten­cia. Tras la inva­sión en 1941 la mayor par­te de

Sumi­sas, obe­dien­tes y aman­tes espo­sas o per­so­nas inde­pen­dien­tes, con capa­ci­dad de elec­ción: ¿en qué que­re­mos que se con­vier­tan las niñas? Ima­gen: Rodol­fo Loai­za. Hace unos días, Dis­ney Espa­ña lan­za­ba una nota de pren­sa en la que afir­ma­ba que el 90% de las niñas espa­ño­laspre­fe­ría dis­fra­zar­se de prin­ce­sa antes que de médi­ca, ani­mal o fla­men­ca. Una cifra altí­si­ma… si fue­ra real. En reali­dad se tra­ta del 90% de las hijas de entre 4 y 7 años de 359 muje­res espa­ño­las. Tenien­do en

Ayse Berk­tay Rebe­lión Espe­ro que esta car­ta lo encuen­tre bien. Reci­bí la suya. Fue una agra­da­ble y esti­mu­lan­te sor­pre­sa. Por favor, salu­de a todos. La pre­sen­cia de todos uste­des allí afue­ra, segu­ra­men­te nos hace sen­tir más fuer­tes. Yo estoy –noso­tros esta­­mos- bien. Sí, usted pue­de man­dar­me libros. Esta pri­sión –por el mome­n­­to- es una de las mejo­res de Tur­quía. Me refie­ro a que las con­di­cio­nes no son tan horri­bles como en las otras. Estar pri­va­da de liber­tad, detrás

Coja­mos dos titu­la­res de los últi­mos dos meses: «Eus­ka­di regis­tra 1.047 denun­cias por vio­len­cia de géne­ro en el segun­do tri­mes­tre del año y 157 renun­cias pos­te­rio­res», «En sólo 24h se detu­vie­ron a 5 hom­bres por vio­len­cia de géne­ro o por que­bran­tar órde­nes judi­cia­les de ale­ja­mien­to en Eus­ka­di». La noti­cia prin­ci­pal sigue sien­do toda­vía la mis­ma: la amplia inci­den­cia que las dis­tin­tas for­mas de vio­len­cia machis­ta siguen tenien­do en la vida de las muje­res. Con­ti­núan sien­do muy preocupantes

En el año 2010, la escri­to­ra Inés María Mar­tia­tu, al ser entre­vis­ta­da a pro­pó­si­to de la publi­ca­ción de su libro Sobre las olas y otros cue​n­​to​s(S​wa­​ni​s­​le Press, Uni­ver­siy of Chica­go, 2009), reve­ló la deu­da que tie­ne la tra­di­ción lite­ra­ria cuba­na con la escri­tu­ra de las muje­res negras, al mos­trar evi­den­cias de la invi­si­bi­li­za­ción que han sufri­do las afrocubanas1. Edi­cio­nes, anto­lo­gías, pre­mios, estu­dios sobre las muje­res, etc. —ano­ta dicha inves­ti­ga­do­ra— han exclui­do his­tó­ri­ca­men­te la vida y obra de las

¡¡Yue­yue!!, la pelu­si­ta que inten­tó volar lejos, la meti­mos en lo más tris­te y oscu­ro del rea­lis­mo, sin brin­dar nin­gu­na opor­tu­ni­dad, ni un soplo de amor a su impul­so!! Del amor esta­mos hablan­do, para por amor seguir cami­nan­do El titu­lar son las pala­bras, que muchas muje­res ‑como sím­bo­lo des­car­na­do a manos del hom­­bre- en su men­te se pre­gun­tan, de una u otra mane­ra, al abrir la puer­ta de la casa. ¿Si la mujer no pro­crea­ra, exis­ti­ría algu­na?, me preguntó

Alba M. Moral Moya Ter­ce­ra Infor­na­ción Rosa Cobos estu­dia el papel de la mujer en las socie­da­des capi­ta­lis­tas en su libro “Hacia una nue­va polí­ti­ca sexual. Las muje­res ante la reac­ción patriar­cal” Duran­te las últi­mas déca­das hemos asis­ti­do como espec­ta­do­res pasi­vos al des­man­te­la­mien­to de nues­tros esta­dos, tan­to polí­ti­ca como eco­nó­mi­ca­men­te. En estos últi­mos años, esta estra­te­gia del sis­te­ma capi­ta­lis­ta se ha repre­sen­ta­do más dura­men­te ante nues­tros ojos. Una estra­te­gia mal lla­ma­da “cri­sis del capi­ta­lis­mo”, ya que

*A Libe­ria Her­nan­dez Tan­tos siglos de llo­rar que bus­qué las bra­sas com­ba­tien­tes como árbol car­nal, y hallé en ellas la foto; otro esce­na­rio del terror, es una mamá de Argen­ti­na el día que recu­pe­ró a su hiji­ta ¡Cuán­to de pesa­di­lla que­da­rá toda­vía! Hoy dicen que va a llo­ver, que tie­ne que llo­ver sobre moja­do, y ya yo veo que llue­ve sobre vere­das abier­tas, es la voz de la resis­ten­cia. Gra­cias por esa su valen­tía Libe­ria. R a í c e s

El 25‑N, y la refe­ren­cia a movi­li­za­ción con­tra la vio­len­cia con­tra las muje­res, trae cada año a la Memo­ria las figu­ras de las her­ma­nas Mira­bal, que en auto­de­no­mi­na­ción clan­des­ti­na se lla­ma­ban Mari­po­sas, en su lucha con­tra la dic­ta­du­ra de Tru­ji­llo en Domi­ni­ca­na. En las vís­pe­ras del 25‑N se nos fue Danie­lle Mit­te­rrand, pre­si­den­ta de Fran­ce Liber­té. La cono­ci­mos en los luga­resde la SOLi­da­ri­dad. En Chia­pas. En Boli­via en el ani­ver­sa­rio 30 del ase­si­na­to del Ché. En los Foros Socia­les Mun­dia­les. En el acompañamiento

El Coman­dan­te Che Gue­va­ra con su espo­sa e hijos Por estos días, hace 55 años, el futu­ro de la Revo­lu­ción cuba­nanave­ga­ba en un peque­ño yate envuel­to en la tor­men­ta. Así lo cuen­ta el Cheen sus Pasa­jes de la gue­rra revo­lu­cio­na­ria: “Tenía­mos muy mal tiem­po y, aun­que la nave­ga­ción esta­ba prohi­bi­da, el estua­rio del río se man­te­nía tran­qui­lo. Cru­za­mos la boca del puer­to yuca­te­co, y a poco más, se encen­die­ron las luces. Empe­za­mos la bús­que­da fre­né­ti­ca de los antihistamínicos

Entre­vis­ta con Leo­nor Sil­ves­tri, poe­ta y acti­vis­ta obje­to­ra del géne­ro :: «Las capas medias pien­san que la dig­ni­dad de fre­gar baños es más dig­na que la dig­ni­dad de la puta» “¡Lo úni­co peor que ser mujer, es ser varón! Yo me sien­to una per­so­na que inten­ta fugar de los géne­ros, no una Queer”… Estu­vo en Chi­le en sep­tiem­bre invi­ta­da por el colec­ti­vo Rita Lazo (Lazo- rri­ta)* don­de par­ti­ci­pan com­pa­ñe­ras femi­nis­tas autó­no­mas. Tam­bién la invi­ta­ron las