Artxiboa / Archivo: 24 de diciembre de 2011

Patrio­tis­mo e inter­na­cio­na­lis­mo- Mao Tse-Tung

XVIII. PATRIOTISMO E INTERNACIONALISMO Pue­den los comu­nis­tas, que son inter­na­cio­na­lis­tas, ser al mis­mo tiem­po patrio­tas? Sos­te­ne­mos que no sólo pue­den sino deben ser­lo. El con­te­ni­do con­cre­to del patrio­tis­mo está deter­mi­na­do por las con­di­cio­nes his­tó­ri­cas. Exis­te el patrio­tis­mo de los agre­so­res japo­ne­ses y de Hitler, y exis­te el patrio­tis­mo nues­tro. Los comu­nis­tas deben opo­ner­se resuel­ta­men­te al patrio­tis­mo de los agre­so­res japo­ne­ses y de Hitler. Los comu­nis­tas japo­ne­ses y ale­ma­nes son derro­tis­tas con res­pec­to a las gue­rras sos­te­ni­das por sus paí­ses. Recu­rrir a todos

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Del socia­lis­mo utó­pi­co al socia­lis­mo cien­tí­fi­co- F. Engels

F. ENGELS DEL SOCIALISMO UTÓPICO AL SOCIALISMO CIENTÍFICO Frie­drich Engels I El socia­lis­mo moderno es, en pri­mer tér­mino, por su con­te­ni­do, fru­to del refle­jo en la inte­li­gen­cia, por un lado, de los anta­go­nis­mos de cla­se que impe­ran en la moder­na socie­dad entre posee­do­res y des­po­seí­dos, capi­ta­lis­tas y obre­ros asa­la­ria­dos, y, por otro lado, de la anar­quía que rei­na en la pro­duc­ción. Pero, por su for­ma teó­ri­ca, el socia­lis­mo empie­za pre­sen­tán­do­se como una con­ti­nua­ción, más desa­rro­lla­da y más consecuente,

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Kei­ko Suzu­ki: «Al estu­diar eus­ke­ra encon­tré por pri­me­ra vez un aire a mi país en Europa»

La japo­ne­sa Kei­ko Suzu­ki vive en Eus­kal Herria des­de hace 12 años (foto Argia​.com) La japo­ne­sa Kei­ko Suzu­ki lle­gó por pri­me­ra vez a Eus­kal Herria para estu­diar Filo­lo­gía His­pa­ni­ca en Uni­ver­si­dad de Nava­rra. Tras ter­mi­nar los estu­dios y vol­ver a su país, regre­só y se casó con un nava­rro. Hace doce años, cuan­do nacie­ron sus hijas geme­las, deci­dió empe­zar a estu­diar eus­ke­ra para poder ayu­dar­las en sus estu­dios. Hoy en día es pro­fe­so­ra de japo­nés en la Escue­la Ofi­cial de

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Hugo Gellert: «Ser artis­ta y ser comu­nis­ta es la mis­ma cosa»

Hugo Gellert fue un ilus­tra­dor de ori­gen hún­ga­ro (naci­do en Buda­pest un 3 de mayo de 1892), y cuya fami­lia emi­gró a Esta­dos Uni­dos. Allí lle­ga­ria a ser dibu­jan­te, car­te­lis­ta y mura­lis­ta, tras estu­diar en la Cooper Union y en la Natio­nal Aca­demy of Design. Geller for­mó par­te pron­to de los comi­tes socia­lis­tas y los movi­mien­tos anti­bé­li­cos nor­te­ame­ri­ca­nos, y se afi­lia­ría al Par­ti­do Comu­nis­ta de Amé­ri­ca. Con­si­de­ra­ba que el arte no podía estar sepa­ra­do del a polí­ti­ca, y afir­mó que «Ser artis­ta y ser

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Car­ta de Ayse Berk­tay, pri­sio­ne­ra polí­ti­ca turca

Ayse Berk­tay Rebe­lión Espe­ro que esta car­ta lo encuen­tre bien. Reci­bí la suya. Fue una agra­da­ble y esti­mu­lan­te sor­pre­sa. Por favor, salu­de a todos. La pre­sen­cia de todos uste­des allí afue­ra, segu­ra­men­te nos hace sen­tir más fuer­tes. Yo estoy –noso­tros esta­­mos- bien. Sí, usted pue­de man­dar­me libros. Esta pri­sión –por el mome­n­­to- es una de las mejo­res de Tur­quía. Me refie­ro a que las con­di­cio­nes no son tan horri­bles como en las otras. Estar pri­va­da de liber­tad, detrás

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No per­mi­ta­mos la impu­ni­dad ante las vio­len­cias machis­tas- María Viadero

Coja­mos dos titu­la­res de los últi­mos dos meses: «Eus­ka­di regis­tra 1.047 denun­cias por vio­len­cia de géne­ro en el segun­do tri­mes­tre del año y 157 renun­cias pos­te­rio­res», «En sólo 24h se detu­vie­ron a 5 hom­bres por vio­len­cia de géne­ro o por que­bran­tar órde­nes judi­cia­les de ale­ja­mien­to en Eus­ka­di». La noti­cia prin­ci­pal sigue sien­do toda­vía la mis­ma: la amplia inci­den­cia que las dis­tin­tas for­mas de vio­len­cia machis­ta siguen tenien­do en la vida de las muje­res. Con­ti­núan sien­do muy preocupantes

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