Artxiboa / Archivo: 21 de marzo de 2015 · 2. orria / página 2

¿Por qué nos con­vie­ne estu­diar la revo­lu­ción rusa?- Josep Fontana

Hay varias razo­nes que hacen nece­sa­rio que estu­die­mos de nue­vo la his­to­ria de la revo­lu­ción rusa. La pri­me­ra de ellas, que nos hace fal­ta hacer­lo para dar sen­ti­do a la his­to­ria glo­bal del siglo XX. Una his­to­ria que, tal como la pode­mos exa­mi­nar aho­ra, des­de la pers­pec­ti­va de los pri­me­ros años del siglo XXI, nos mues­tra un enig­ma difí­cil de expli­car. Si uti­li­za­mos un indi­ca­dor de la evo­lu­ción social como es el de la medi­ción de

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El mura­lis­mo polí­ti­co de Renau en la RDA- Enric Llopis

La opa­ci­dad de la tran­si­ción lle­va a que inte­lec­tua­les y artis­tas de relie­ve mun­dial, alcan­cen en el esta­do espa­ñol un reco­no­ci­mien­to muy limi­ta­do. Sobre todo, si como en el caso de Josep Renau (1907−1982), se fun­den en gra­do máxi­mo la con­cien­cia social, la mili­tan­cia polí­ti­ca (comu­nis­ta) y la crea­ti­vi­dad artís­ti­ca. Renau fue direc­tor gene­ral de Bellas Artes duran­te la II Repú­bli­ca (1936), miem­bro del Comi­té Cen­tral del PCE y fun­da­dor en 1932 de la Unión de Escri­to­res y Artis­tas Proletarios.

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