Inde­pen­den­tzia, sozia­lis­moa eta eus­kal herri lan­gi­lea­rea­ren pape­ra (III­tik I)/Sobre inde­pen­den­cia, socia­lis­mo y el papel del pue­blo tra­ba­ja­dor vas­co (I de III)

Eus­kal Herria­ren gaur egun­go tes­tuin­gu­ru eta aba­gu­nea­ri buruz­ko azter­ke­ta egin asmo dugun 3 arti­ku­lu­ko seriea­ren lehen alea da hau. Ana­li­si hau, duda­rik gabe, aurre­tik argi­ta­ra­tu­ta­koen jarrai­pen gisa uler­tu beha­rra dago, ana­li­siok ezez­ta­tu ez eta gai­ne­ra jarrai­kor­ta­sun horren egia baiez­tatzen duten egoe­ra berrien eten­ga­be­ko ager­pe­nak kon­tuan har­tu­ta. Aurre­ko tri­lo­gian esan­da­koa gogo­ra ekar deza­gun, espai­niar gober­nua babes­tuz gero aurre­ra­pau­so atze­rae­zi­nen atee­tan gau­de­na­ren EH Bil­du­ren sines­ne­ma­ri eran­tzu­nez zera genion: «Eus­kal Herria, Esta­tu espai­nia­rrak onar­tu­ta­ko «geo­me­tria alda­ko­rre­ko» «subira­no­ta­sun» baten nora­bi­dean pau­su atze­ra­zi­nak ema­tea bai­men­tzen duen fase poli­ti­ko berri baten aurrean dagoe­na­ren mitoa irtee­ra gabe­ko bidea da»¹.

Iku­si­ko dugu, EH Bil­du­ren fan­ta­sien aurrean, eus­kal bur­ge­sia­ren fak­zio batek hiru­ga­rren mai­la­ko erre­for­matxo baten alde egin­go due­la, inon­dik inora ez due­la­rik Esta­tua­ren bote­rea zalan­tzan jar­tzen, eta ezta gutxia­go kapi­ta­la­re­na. Soi­lik erdi aro­ko zikin­ke­ria –monar­kia, ustel­ke­ria, Eli­za, gene­ral eta epai­le fran­kis­tak…– ken­tzea du hel­bu­ru, hutsik dagoen demo­kra­zia baten bar­ni­za ema­nez beraien azpi­jo­ko eko­no­mi­koak inpo­satze­ko, prak­ti­ka erre­pre­si­boe­kin jarraitze­ko eta abe­ras­te­ko baliatzen duten ustel­ke­ria izkutatzeko.

Beraz, has­tear dugun serie hone­tan, lehen atal bat Eus­kal Herri­ko sozial­de­mo­kra­zia­ri eskai­ni­ko dio­gu, gure ana­li­sia batez ere esfe­ra ins­ti­tu­zio­na­lean zen­tra­tuz. Biga­rren arti­ku­luak herri mugi­men­dua­ren errea­li­ta­tean sakon­du­ko du, estra­te­gia inde­pen­den­tis­ta sozia­lis­ta bat eli­katze­ko auke­ren ikus­pe­gi­tik eta modu berean Mugi­men­du Sozia­lis­tak ere­mu horre­tan duen era­gi­na kon­tuan har­tuz. Azke­nik pro­po­sa­men poli­ti­ko eran ondo­rio batzuk aur­kez­ten saia­tu­ko gara, aba­gu­ne hone­tan eus­kal herri lan­gi­lea­ren bereha­la­ko egi­te­koak argitze­ko ezta­bai­da­ri bide emateko.

Has gai­te­zen beraz ana­li­si honen ata­le­ta­ko lehenarekin.

Orain dela aste batzuk ira­ku­rri gene­za­keen eus­kal gaz­te­ria­ren par­te batek, pos­tu­la­tu sozial­de­mo­kra­ten ingu­ruan anto­la­tu­ta­koak, lau hai­ze­ta­ra alda­rri­katzen zue­la ez zela Eus­kal Herria­ren inde­pen­den­tzia­ren ingu­ruan posi­zioa har­tze­ko garaia. Hori horre­la, nazio aska­pen pro­ze­sua gra­dua­la izan behar dela bar­ne­ra­tu dute­la onar­tzen zuten eta Esta­tu fran­tses eta espai­no­lak inpo­sa­tu­ta­ko 3 zati­ke­ta admi­nis­tra­ti­boe­ta­ko errea­li­ta­teak erres­pe­ta­tu behar­ko dituela.

Elka­rriz­ke­ta horre­tan bota­ta­ko baiez­ta­pen hauen eta bes­te batzuen ingu­ruan sakon­du gene­za­ke, bai­na hauek nahi­koak iru­ditzen zaiz­ki­gu elka­rriz­ke­ta horren tonu eta edu­kia neur­tu ahal iza­te­ko, eta beha­rrez­ko kri­ti­ka eta aba­gu­nea­ren ana­li­sia egiteko.

Behin baino gehia­go­tan esan izan dugun beza­la, Ezker Aber­tza­le dei­tu­ri­koak, sozial­de­mo­kra­ta baino posi­zio sozio­li­be­ra­le­kin eta Esta­tu espai­nol nahiz fran­tse­sa­ren egon­kor­ta­su­na­re­kin kola­bo­ratzai­le, bere bira­ke­ta estra­te­gi­koa jus­ti­fi­katze­ko faxis­moa­ren mamua­re­kin jolas­ten du.

Bide horre­tan, beraien inter­ben­tzio anitze­tan ikus gene­za­keen beza­la, Esta­tu espai­nol eta fran­tse­sen baliz­ko demo­kra­ti­za­zioa­ren tesia­ren defen­t­sa asu­mi­tu du Ezker Aber­tza­le dei­tu­ri­koak. Eta hau adie­raz­le bat da, pos­tu­la­tu sozio­li­be­ral eta sozial­de­mo­kra­tak asu­mi­tu iza­na­re­na, alde bate­ra utziz aska­pen nazio­nal eta sozia­le­ra­ko bene­ta­ko estra­te­gia (iraul­tzai­le esan behar dugu) bat garatze­ko auke­ra­rik txi­kie­na ere, eta hor­taz, Esta­tue­kin apurtzeko.

Arnal­do Ote­gik berak onar­tzen zuen, jada Madri­len fasea agor­tu­ta ego­nik (inoiz auke­ra­rik izan balu, gehitzen dugu), 78ko egi­tu­raz­ko ara­zoak ebatzi­ko lituz­keen pro­ze­su bat abia­tu behar­ko litza­te­kee­la. Bes­te behin ere, Esta­tu espai­no­la­ren demo­kra­ti­za­zio­ra­ko posi­bi­li­ta­tea­ren tesia asu­mi­tuz eta bere oina­rriz­ko zuta­beak makillatuz.

Pun­tu hone­ta­ra hel­du­ta, euro­ko­mu­nis­mo guz­ti haiek gogo­ra­tu bes­te­rik ezin ditu­gu egin, tesi hau­xe bera defen­da­tuz, borro­katzen ari zire­la zio­ten kapi­ta­la­ren maki­na birrin­tzai­le ins­ti­tu­zio­na­le­tan txi­ki­tu­ta buka­tu zuten eta.

Hegoal­dean eta Esta­tu espai­no­lean zen­tra­tuz, 70. hamar­ka­da­ko bukae­ra garaian, gero­ra ENAM beze­la era­tu­ko zena­ren barruan eman­da­ko ezta­bai­da haiek ere aipa­tu gabe ezin genitza­ke utzi. Gure ana­li­sien (eta daki­gu­na­ga­tik bai­ta bes­te asko­ren) ara­be­ra, baiez­ta­tu deza­ke­gu posi­blea dela Esta­tu espai­nol bar­ne­ko erre­for­ma baten ata­rian ego­tea. Aurre­ko men­de­ko 70. hamar­ka­da bukae­ran «Tran­tsi­zio Demo­kra­ti­koa» dei­tu zitzaion, eta iku­si­ko da zein erre­la­to gai­len­du eta inpo­satze­ko saia­ke­ra izan­go den momen­tu honetan.

Oina­rrian, ezta­bai­da haien nukleoa posi­zio des­ber­di­nen arte­ko borro­ka zen. Alde bate­tik, behin erre­gi­men fran­kis­ta buka­tu­ta­koan, fran­kis­mo­tik ber­ta­tik irau­ten zuen blo­ke domi­nan­te­ak berak lega­li­za­tu­ta­ko bideen bidez hel­bu­ru estra­te­gi­koak lor­tze­ko posi­bi­li­ta­tea zabal­tzen zela uste zuten posi­zioak zeu­den. Bes­te­tik, kon­tra­ja­rri­ta­ko inda­rrak zeun­den, erre­gi­men alda­ke­ta izan arren Eus­kal Herriak kla­se eta nazio gisa zapal­du­ta jarraitzen zue­la zio­te­nak eta bai­ta bidea borro­ka izan behar zela eus­kal herria­ren aska­ta­su­ne­ra­ko posi­bi­li­ta­te bakar gisa: inden­pen­den­tzia, sozia­lis­moa, ber­batze nazio­na­la eta euskalduntzea.

Erre­fo­ma edo iraul­tza, Eus­kal Herria­ren kasu konketuan.

Esan beze­la, gaur egun ezta­bai­da bera berra­bia­ra­zi da, orain dela hamar­ka­da bat baino gehia­go­tik sar­tu­ta dagoen zulo bel­tze­tik irtetze­ko abian den kapi­ta­la­ren berre­gi­tu­ratzea­ren ondo­rioz Esta­tu espai­no­lak eta babes­ten duten bur­ge­sia erre­gio­na­lis­tek sufritzen duten kri­si sis­te­mi­koa­ren aurrean. XV-XVI. men­dee­ta­ko bere lehen for­ma­zio his­to­ri­ko­tik daka­rren ara­zo kon­po­ne­zi­ne­ra gara­matza gaur egun­go kri­si honek. Horre­la, gure herria infle­xio pun­tu bate­ra dara­ma­la­rik, non indar harre­ma­na deter­mi­nan­tea izan­go den beha­rrez­ko jau­zi kual­ti­ta­boa ema­te­ko. Inde­pen­den­tzia sozia­lis­ta­ren posi­bi­li­ta­teak bider­ka­tu­ko diren eta aipa­tu estra­te­gia aurre­ra era­ma­te­ko beha­rrez­ko inda­rra izan­go duen esze­na­to­ki­ra era­man­go gai­tuen jau­zia, alegia.

2010. hamar­ka­da hasie­ran gai­len­du zen sasi-ezta­bai­da estra­te­gi­koa­ren erdian, pro­ze­su inde­pen­den­tis­ta bat bul­tza­tu­ko zuen eus­kal bur­ge­sia bat «sor­tze­ko» (sic) ordua zela esa­ten zuten Ezker Aber­tza­le­ko kua­droak ez ziren gutxi, herri lan­gi­lea­ri men egin­go lio­keen muns­tro bat fabri­katzea posi­blea izan­go balitz bezela.

Ezin ditu­gu hemen azter­tu pasa­ta­ko men­de erdian bur­ge­siak –eta modu dia­lek­ti­koan lan­gi­le herriak– izan­da­ko alda­ke­ta for­ma­lak, bai­na uste dugu Eus­kal Herrian bote­re egi­tu­re­tan fin­ka­tu­ta­ko bere sek­to­re batzuk badu­te­la intere­sa Esta­tu espai­no­la­ren berre­gi­tu­ra­ke­ta batean, blo­ke domi­nan­te tra­di­zio­na­la­ren (ejer­zi­toa, eli­za, monar­kia eta oli­gar­kia fran­kis­ta) bote­rea dras­ti­ko­ki gutxi­tu edo ezez­tatze­ko, eta eus­kal kapi­ta­lis­moa bizi­rau­te­ko bal­din­tza hobee­tan jar­tze­ko, mer­ka­tu mun­dia­lean Euro­par Bata­su­na iza­ten ari den atze­ral­di gel­die­zin honetan.

Ele­men­tu hauen mese­de­tan egin­da­ko berre­gi­tu­ra­ke­ta egi­nez gero, blo­ke domi­nan­tea bur­ge­sia moder­noa­go (edo bir­mol­da­tua) bate­rantz alda­tu­ko litza­te­ke, tek­no­lo­gia berrien hasie­ra haue­tan: ener­gia berriz­ta­ga­rriak, bio­tek­no­lo­gia, inge­nie­ria indus­tria­la, ekoiz­pen mili­ta­rra, pelo­ta­zo urba­nis­ti­ko-finan­tzie­roak, turis­ti­fi­ka­zioa… Bere dina­mi­kak garatze­ko auto­no­mia poli­ti­ko gehia­go behar duen bur­ge­sia, Esta­tu espai­no­la­ren gaur egun­go zen­tra­li­za­zioak amil­de­gi­ra dara­ma­na. Bere bote­re gune nagu­siak Cata­lun­ya eta Bas­kon­ga­dak dituen bur­ge­sia (nahiz eta Nafa­rroa Garaia garran­tzia har­tzen ari den).

Horre­la uler­tu ditza­ke­gu alda­ke­ta edo erre­for­ma batzuk, garai­pen han­di gisa sal­tzen dire­nak: Kon­gre­su espai­no­lean eus­ke­ra eta kata­la­nie­ra beze­la­ko hiz­kun­tzak era­bil­tze­ko posi­bi­li­ta­tea, errea­li­ta­te nazio­na­len pre­sen­tzia han­dia­goa (beti ere eze­ro­soak edo gataz­katsuak ez badi­ra) Esta­tu espai­no­le­ko tele­bis­te­tan, selek­zio espai­no­la­ren iru­dia­ren berras­matzea, etab. Mar­ke­ting poli­ti­ko-elek­to­ra­la­ren adi­tuek tope­ra dihar­du­te lanean berre­go­kitze hau apaintzeko.

Gure uste­tan ez dira herri zapal­duen borro­ka­ren ondo­rioz­ko garai­pe­nak, bai­zik eta kapi­ta­la­ren meta­ke­ta­ra­ko mar­ko beze­la «Espainia»ren ideia­ren­tzat eze­ro­soak eta onar­te­zi­nak iza­tea­ri utzi dio­ten errea­li­ta­te nazio­na­len asi­mi­la­zio ari­ke­tak dira, gaur egun­go kon­tex­tu mun­dia­lean bere «iden­ti­ta­te nazio­nal» subin­pe­ria­lis­ta berre­go­kitze­ko beha­rra duen markoarenak.

Errea­li­ta­te honen aurrean, bai­ta baiez­ta­tu gene­za­ke Esta­tu espai­no­la eus­kal errea­li­ta­te bur­ges eta erre­for­mis­ta, auto­no­mis­ta eta erre­gio­na­lis­ta onar­tze­ra behar­tua iku­si dela, hamar­ka­de­ta­ko kla­se borro­kak eta lan­gi­le herria­ren (eta ez bur­ge­sia­ren) sakri­fi­zioak, bere des­ager­pe­na sahies­tu due­la­ko. Aurre­ko parra­foe­ta­ra itzu­liz eta infle­xio pun­tu hone­tan, borro­katzea­ri utz die­zaio­ke­gu eta pasi­bo­ki onar­tu hamar­ka­de­tan borro­ka­tu dugun egi­tu­re­tan inte­gratzea, edo bera­re­kin apur­tu deza­ke­ten estra­te­giak plan­te­atu ditzakegu.

Erre­fo­ma edo iraul­tza, Eus­kal Herria­ren kasu konketuan.

Aurre­tik aipa­tu dugu Esta­tu espai­no­lean blo­ke domi­nan­te berri bat sor­tzen ari dela, bes­teak bes­te ener­gia berriz­ta­ga­rrien eta pelo­ta­zo urba­nis­ti­ko-finan­tzie­roen ingu­ruan, indus­tria mili­ta­rra­ren zabal­pe­na­re­kin bate­ra. Orain­tsu, EH Bil­du, PNV eta PSOEk Gas­teiz­ko Par­la­men­tuan erre­gi­men ucro­na­zia­ri babe­sa ema­te­ko egin­da­ko komu­ni­ka­tu ofi­zia­la­ren sina­du­ra bate­ra­tuak hori baiez­tatzen du. Eta ere­mu horrek hitze­gi­ten ari gare­na­ren bes­te bi adi­bi­de oso kon­kre­tu eskain­tzen diz­ki­gu, bes­te asko­ren artean.

Bi kasue­tan lurren des­ja­betze bat (beraie­ta­ko asko komu­na­lak) ema­ten ari da par­ke ener­ge­ti­koen erai­kun­tzak eta hol­ding turis­ti­koak posi­ble egi­te­ko. Labra­za­ko par­ke eoli­koa­ren proiek­tuaz eta Leka­ro­zen gara­tu nahi zuten Aroz­te­gia proiek­tuaz ari gara konkretuki.

Aipa­tu lehen kasuan, urte hone­ta­ko otsai­la­ren 12an, Naiz-en titu­lar bate­kin gosal­du genuen, ber­ta­ko Uda­letxea (bere alka­tea EH Bil­du­koa da) «Lakua­ren babe­sa­ren ostean Labra­za­ko par­ke eoli­koa­ren lizen­tzia eman beha­rrean» iku­si zela zioena.

Albis­tea­ren gara­pe­nean zioen, nahiz eta Uda­letxeak ale­ga­zioak jarri zituen proiek­tua­ren kon­tra, ez zire­la onar­tuak izan, proiek­tua­ri bidea libre utziz horre­la. Garran­tzia horre­ta­ko proiek­tua iza­nik bes­te emaitza bat espe­ro al zite­keen? Ez al dugu ika­si ezer Esta­tu hone­taz, Itoiz­ko urte­gia­ren erai­kun­tzak supo­satzen zuen (bere lege pro­pioen) ile­ga­li­ta­tea­ren aurrean lege alda­ke­ta bat bul­tza­tu zue­la­rik babes lega­la emateko?

Eta hemen sor­tzen da gal­de­ra berri bat, aipa­tu proiek­tua­ri bide lega­le­ta­tik egin­da­ko opo­si­zioa luzatzeak izan zeza­keen auke­ra pro­ze­di­men­ta­laz hara­ta­go; Zein izan behar­ko litza­te­ke eus­kal herri lan­gi­lea­ren pre­sen­tzia ins­ti­tu­zio­na­la­ren helburua?

Medioek jaso zituz­ten Oion­go alka­tea­ren baiez­ta­pe­nak, oso modu akti­boan kon­tra koka­tua zegoen proiek­tua­ri argi ber­dea eman ez balio, kal­te­tu­ta­ko biz­tan­leen par­te han­di bat pre­ba­ri­katzen lego­kee­la esa­ten zue­na. Eta gal­detzen dugu, zein da arazoa?

Dile­ma ez litza­te­ke izan behar inpo­sa­tu­ta­ko lega­li­ta­tea urratzen ari garen edo ez, bai­zik eta bene­tan ea herria­ren ala kapi­ta­la­ren intere­sen zer­bitzu­ra gauden.

Ehun­da­ka gaz­tek derri­go­rrez­ko zer­bitzu mili­ta­rra espai­niar ejer­zi­toa­ren lerroe­tan burutzen buka ez zeza­ten ejer­zi­to espai­no­la­re­kin kola­bo­ratze­ra uka­tu ziren alka­te­sa eta alka­te horiek gogo­ra ditza­gun, ad hoc erai­ki­ta­ko ins­ti­tu­zio bat sor­tuz gai­ne­ra, EUDIMA, eta horre­gai­tik epai­tuak izanez.

Borro­ka fron­te gisa ins­ti­tu­zioen era­bi­le­ra­ren bes­te adi­bi­de bat, AHTa garatze­ko lurren des­ja­betzean aktak sinatze­ko alka­te­sa eta alka­teek egin zuten ukoa izan dai­te­ke. Adi­bi­dee­kin jarrai gene­za­ke, bai­na Udal­bil­tza­ren sorre­ra gogo­ratzea nahi­koa da, Esta­tu espai­nol eta fran­tse­sa­ren inpo­sa­tu­ta­ko lega­li­ta­te­tik kan­po erai­ki­ta­ko Eus­kal Herri­ko ins­ti­tu­zio pro­pioa. Bat baino gehia­gok buka­tu zuten Entzu­te­gi Nazio­na­lean epai­tuak anto­la­kun­de terro­ris­ta­ren par­te iza­tea egotzita.

Gaur egun, herria­re­ki­ko bete­beha­rra­ren ikus­pe­giak bizi­rik diraue­la ikus­ten dugu, behin­tzat kasu batzue­tan. Leka­roz­ko kasuaz ari gara.

Azken aste haue­tan iku­si ahal izan dugu herri hor­ta­ko zaz­pi herri­ki­de­ren aur­ka­ko epai­ke­ta, beraien lurren eta lurral­dea­ren defen­tsan, Aroz­te­gia pelo­ta­zo urba­nis­ti­koa­ren kon­tra pro­tes­ta­tu zute­la­ko. Anto­la­kun­de kri­mi­nal baten par­te iza­tea egotzi dio­ten zaz­pi per­tso­na hauen artean herri har­ta­ko alka­te­sa izan­da­koa dago, bere herri­ki­dee­kin bate­ra, kale­ra irten eta bere gor­putza, eti­ka mili­tan­tea eta izan zeza­keen bote­re apu­rra herria­ren intere­sen defen­tsa­ren zer­bitzu­ra jarri zituena.

Ger­tae­ra kon­kre­tuaz hara­ta­go, bes­te behin ere epai­ke­ta honek age­rian utzi due­na da Eus­kal Herria inde­pen­dien­te eta sozia­lis­ta baten erai­kun­tzak zuze­nean tal­ka egi­ten due­la inpo­sa­tu­ta­ko lega­li­ta­tea­re­kin. Gaur egun­go lega­li­ta­tea onar­tzeak soi­lik zapal­tzen gai­tuz­ten Esta­tu egi­tu­re­tan gero eta gehia­go inte­gratze­ra baka­rrik era­man gaitza­ke, gu geu iza­nik kateak estutzen ditugunak.

Hala ere, ana­li­si­tik hara­ta­go joa­nez, azter­tu beha­rre­ko ele­men­tu gehia­go dau­de­la ikus deza­ke­gu, pun­te­ria zorroz­tu eta estra­te­gia inde­pen­den­tis­ta sozia­lis­ta era­gin­kor bat gara­tu nahi badugu.

Arre­ta gehien piz­tu duen ezau­ga­rri bat herria­ren kon­tra­ko era­so honek Eus­kal Herri­ko bes­te lurral­dee­ta­tik izan duen eran­tzun urria da. Epai­te­gia­ren ata­rian izan­da­ko elkar­ta­sun adie­raz­pe­nen inda­rra eta garran­tzia, non Eus­kal Herri­ko era­gi­le eta anto­la­kun­deen zati han­di batek par­te har­tu zuen, edo urte hon­ta­ko otsai­la­ren 1ean proiek­tua­ren kon­tra eta epai­tue­ki­ko elkar­ta­su­nez Iru­ña­ko kaleak har­tu zituen mani­fes­ta­zio nazio­nal bote­retsua uka­tu gabe. Arre­ta fal­ta hori, hein han­di baten par­ti­du par­la­men­ta­ris­tek orden inpo­sa­tua era­sotzen duen edo­zein lan­gi­le eta herri mobi­li­za­zio­ri dio­ten gutxies­pe­na­ren ondo­rio da.

Hala ere, ezau­ga­rri hauek hurren­go arti­ku­luan gara­tu­ko ditu­gu, gaur egun­go Eus­kal Herri­ko herri mugi­men­dua­ren errea­li­ta­tean sakon­tu­ko baitugu.

Petri Reka­ba­rren

2025eko uztai­la­ren 27a

Este es el pri­me­ro de una nue­va serie de tres artícu­los con el que pre­ten­de­mos ofre­cer un aná­li­sis de la coyun­tu­ra y con­tex­to actua­les de Eus­kal Herria. Des­de lue­go, que el pre­sen­te aná­li­sis debe ser enten­di­do como un con­ti­nuo de los pre­via­men­te publi­ca­dos, tenien­do en cuen­ta la per­ma­nen­te apa­ri­ción de cir­cuns­tan­cias nue­vas que no anu­lan sino con­fir­man la ver­dad de ese con­ti­nuo. Recor­de­mos lo que sos­te­nía­mos en la tri­lo­gía ante­rior refi­rién­do­nos a la creen­cia de EH Bil­du de que esta­mos a las puer­tas de avan­ces irre­ver­si­bles si se apo­ya al gobierno espa­ñol, y res­pon­día­mos que: «Es un camino sin sali­da el mito de que Eus­kal Herria se encuen­tra ante una nue­va fase polí­ti­ca que va a per­mi­tir por fin dar pasos irre­ver­si­bles hacia la «sobe­ra­nía» de «geo­me­tría varia­ble» acep­ta­da por el Esta­do espa­ñol»².

Vere­mos cómo, fren­te a las fan­ta­sías de EH Bil­du, una fac­ción de la bur­gue­sía vas­ca opta por una refor­mi­lla de ter­ce­ra cate­go­ría, que en abso­lu­to cues­tio­na el poder del Esta­do y menos aún del capi­tal, sino solo pre­ten­de qui­tar­le un poco de cas­pa medie­val –monar­quía, corrup­ción, Igle­sia, gene­ra­lo­tes y jue­ces fran­quis­tas… – , dán­do­le un bar­niz de demo­cra­cia hue­ca que le per­mi­ta impo­ner sus chan­chu­llos eco­nó­mi­cos, seguir con sus prác­ti­cas repre­si­vas y ocul­tar las corrup­cio­nes que le enriquecen.

Por tan­to, en esta serie que comen­za­mos, dedi­ca­re­mos una pri­me­ra par­te a la social­de­mo­cra­cia en Eus­kal Herria, cen­tran­do nues­tro aná­li­sis, sobre todo, en la esfe­ra ins­ti­tu­cio­nal. El segun­do de los artícu­los se pro­fun­di­za­rá en la reali­dad del herri mugi­men­du des­de la pers­pec­ti­va de las posi­bi­li­da­des de ali­men­tar una estra­te­gia inde­pen­den­tis­ta socia­lis­ta, incor­po­ran­do al mis­mo la influen­cia en este ámbi­to del Mugi­men­du Sozia­lis­ta. Y por últi­mo, inten­ta­re­mos ofre­cer cier­tas con­clu­sio­nes en for­ma de pro­pues­ta polí­ti­ca, que per­mi­ta el deba­te a fin de acla­rar las tareas inme­dia­tas del pue­blo tra­ba­ja­dor vas­co en la coyun­tu­ra actual.

Comen­ce­mos, por tan­to, con la pri­me­ra de las par­tes de este análisis.

Hace unas sema­nas podía­mos leer cómo par­te de la juven­tud vas­ca, orga­ni­za­da en torno a los pos­tu­la­dos social­de­mó­cra­tas, pro­cla­ma­ba a los cua­tro vien­tos que no es hora de posi­cio­nar­se res­pec­to a la inde­pen­den­cia de Eus­kal Herria. Asi­mis­mo reco­no­cían que han inte­rio­ri­za­do que el pro­ce­so de libe­ra­ción nacio­nal debe­rá ser gra­dual y que debe­rá res­pe­tar las reali­da­des de las tres par­ti­cio­nes admi­nis­tra­ti­vas impues­tas por los Esta­dos fran­cés y español.

Podría­mos pro­fun­di­zar más en estas y otras afir­ma­cio­nes ver­ti­das en dicha entre­vis­ta, pero con­si­de­ra­mos que con estas es sufi­cien­te para poder medir el tono y con­te­ni­do de la mis­ma, y pro­ce­der a la opor­tu­na crí­ti­ca y aná­li­sis coyuntural.

Tal y como hemos dicho en varias oca­sio­nes, la lla­ma­da Izquier­da Aber­tza­le, con posi­cio­nes más socio­li­be­ra­les que social­de­mó­cra­tas y cola­bo­ra­do­ras con la esta­bi­li­dad de los Esta­dos espa­ñol y fran­cés, jue­ga con el fan­tas­ma del fas­cis­mo para jus­ti­fi­car su vira­je estratégico.

La defen­sa de la tesis de la hipo­té­ti­ca demo­cra­ti­za­ción de los Esta­dos espa­ñol y fran­cés ha sido asu­mi­da por la lla­ma­da Izquier­da Aber­tza­le, tal y como se pue­de ver en sus múl­ti­ples inter­ven­cio­nes en este sen­ti­do. Y este es uno de los indi­ca­do­res de que la mis­ma ha asu­mi­do los pos­tu­la­dos socio­li­be­ra­les y social­de­mó­cra­tas, dejan­do a un lado cual­quier atis­bo de posi­bi­li­dad de desa­rro­llar una ver­da­de­ra estra­te­gia de libe­ra­ción nacio­nal y social (revo­lu­cio­na­ria debe­mos afir­mar), y, por ende, de rup­tu­ra con los Estados.

El pro­pio Arnal­do Ote­gi reco­no­cía que, si bien la fase de Madrid ya esta­ba ago­ta­da (si es que algu­na vez tuvo algu­na posi­bi­li­dad, aña­di­mos), debía empren­der­se un pro­ce­so que resol­vie­se los pro­ble­mas estruc­tu­ra­les del 78. Asu­mien­do, una vez más, la tesis de la posi­bi­li­dad de demo­cra­ti­za­ción del Esta­do espa­ñol maqui­llan­do sus pila­res básicos.

Una vez lle­ga­dos a este pun­to no pode­mos sino recor­dar el desa­rro­llo de todos aque­llos euro­co­mu­nis­mos que, defen­dien­do esta mis­ma tesis, ter­mi­na­ron pul­ve­ri­za­dos por las máqui­nas tri­tu­ra­do­ras ins­ti­tu­cio­na­les del mis­mo capi­tal que decían combatir.

Ya cen­trán­do­nos en Hegoal­de y el Esta­do espa­ñol, tam­po­co pode­mos dejar de men­cio­nar todos aque­llos deba­tes que se die­ron den­tro de lo que pos­te­rior­men­te se cons­ti­tui­ría como MLNV en la épo­ca de fina­les de los años 70. Según nues­tros aná­li­sis (y nos cons­ta que tam­bién los de otros muchos), pode­mos afir­mar que es posi­ble que nos encon­tre­mos a las puer­tas de una refor­ma den­tro del Esta­do espa­ñol. A fina­les de los 70 del siglo ante­rior se le lla­mó «Tran­si­ción Demo­crá­ti­ca», ya vere­mos cuál es el rela­to que se pre­ten­de hacer pre­va­le­cer e impo­ner en el momen­to actual.

Bási­ca­men­te, el núcleo de aque­llos deba­tes, se tra­ta­ba de una pug­na entre, por un lado, posi­cio­nes que asu­mían que una vez fini­qui­ta­do el régi­men fran­quis­ta se abrían posi­bi­li­da­des de con­se­cu­ción de obje­ti­vos estra­té­gi­cos median­te vías lega­li­za­das por el mis­mo blo­que domi­nan­te que per­sis­tía des­de el fran­quis­mo. Por otro, se opo­nían aque­llas fuer­zas que enten­dían que, a pesar del cam­bio de régi­men, Eus­kal Herria seguía opri­mi­da como pue­blo y como cla­se, y que la lucha debía ser el camino para la con­se­cu­ción de la úni­ca posi­bi­li­dad de libe­ra­ción para el pue­blo vas­co: inde­pen­den­cia, socia­lis­mo, reuni­fi­ca­ción nacio­nal y euskaldunización.

Refor­ma o revo­lu­ción, en el caso con­cre­to de Eus­kal Herria.

Tal y como hemos dicho, hoy en día, ese mis­mo deba­te se ha reabier­to ante la cri­sis sis­té­mi­ca que sufre el Esta­do espa­ñol y las bur­gue­sías regio­na­lis­tas que le apo­yan, a con­se­cuen­cia de la rees­truc­tu­ra­ción del capi­tal para salir del agu­je­ro negro en el que está inmer­so des­de hace más de una déca­da. Cri­sis actual que nos remi­te a pro­ble­mas irre­so­lu­bles que arras­tra des­de su pri­me­ra for­ma­ción his­tó­ri­ca en los siglos XV-XVI. Lle­van­do así a nues­tro pue­blo a un pun­to de infle­xión en el que la corre­la­ción de fuer­zas exis­ten­te será deter­mi­nan­te para poder dar el sal­to cua­li­ta­ti­vo nece­sa­rio que nos lle­ve a un esce­na­rio en el que las posi­bi­li­da­des de la inde­pen­den­cia socia­lis­ta se mul­ti­pli­quen y adquie­ran la fuer­za nece­sa­ria para poder lle­var a cabo dicha estrategia.

No eran pocos los cua­dros de la Izquier­da Aber­tza­le que, en medio del pseu­do-deba­te estra­té­gi­co que se impu­so a comien­zos de la déca­da de 2010, afir­ma­ban que era hora de «crear» (sic) una bur­gue­sía vas­ca que impul­sa­ra el pro­ce­so inde­pen­den­tis­ta, como si fue­ra posi­ble vol­ver a fabri­car un mons­truo que obe­de­cie­ra al pue­blo trabajador.

No pode­mos ana­li­zar aquí los cam­bios for­ma­les vivi­dos por la bur­gue­sía –y dia­léc­ti­ca­men­te por el pue­blo obre­ro – , en este pasa­do medio siglo, pero sí pen­sa­mos que algu­nos sec­to­res suyos asen­ta­dos en las estruc­tu­ras de poder en Eus­kal Herria, tie­nen inte­rés en cier­ta rees­truc­tu­ra­ción del Esta­do espa­ñol anu­lan­do o redu­cien­do drás­ti­ca­men­te el poder del blo­que domi­nan­te tra­di­cio­nal (ejér­ci­to, igle­sia, monar­quía y oli­gar­quía fran­quis­ta) para reubi­car al capi­ta­lis­mo vas­co en mejo­res con­di­cio­nes de super­vi­ven­cia en una Unión Euro­pa en retro­ce­so impa­ra­ble en el mer­ca­do mundial.

De dar­se esta rees­truc­tu­ra­ción en los tér­mi­nos con­ve­nien­tes a estos ele­men­tos, el blo­que domi­nan­te bas­cu­la­ría sobre una bur­gue­sía más moder­na (o recon­ver­ti­da) sur­gi­da al albor de las nue­vas tec­no­lo­gías: ener­gía reno­va­ble, bio­tec­no­lo­gía, inge­nie­ría indus­trial, pro­duc­ción mili­tar, pelo­ta­zos urba­nís­ti­co-finan­cie­ros, turis­ti­fi­ca­ción… Una bur­gue­sía nece­si­ta­da de mayor auto­no­mía polí­ti­ca para poder desa­rro­llar sus diná­mi­cas, a la que la cen­tra­li­za­ción actual del Esta­do espa­ñol arras­tra en su deca­den­cia. Una bur­gue­sía cuyos cen­tros prin­ci­pa­les de poder se encuen­tran sobre todo en Cata­lun­ya y Vas­con­ga­das (a pesar de que Nafa­rroa Garaia está adqui­rien­do una rele­van­cia importante).

Así pode­mos enten­der cier­tos cam­bios, o refor­mas, que se ven­den como gran­des vic­to­rias: la posi­bi­li­dad de la uti­li­za­ción de len­guas como el cata­lán o el eus­ka­ra en el Con­gre­so espa­ñol, la mayor pre­sen­cia de las reali­da­des nacio­na­les (siem­pre nada incó­mo­das y con­flic­ti­vas) del Esta­do espa­ñol en la reali­dad tele­vi­si­va espa­ño­la, la rein­ven­ción de la ima­gen de las selec­cio­nes espa­ño­las, etc. Los exper­tos en mar­ke­ting polí­ti­co-elec­to­ral tra­ba­jan a tope para embe­lle­cer esta reubicación.

A nues­tro enten­der no se tra­ta de vic­to­rias fru­to de la lucha de los pue­blos opri­mi­dos, sino ejer­ci­cios de asi­mi­la­ción de las reali­da­des nacio­na­les que han deja­do de ser incó­mo­das o inasu­mi­bles a la idea de «Espa­ña» como mar­co de acu­mu­la­ción de capi­tal, mar­co que nece­si­ta reade­cuar su «iden­ti­dad nacio­nal» subim­pe­ria­lis­ta al con­tex­to mun­dial actual.

Ante esta reali­dad, podría­mos inclu­so afir­mar que el Esta­do espa­ñol se ha vis­to obli­ga­do a acep­tar la reali­dad bur­gue­sa y refor­mis­ta vas­ca, auto­no­mis­ta y regio­na­lis­ta, debi­do a que déca­das de lucha de cla­ses han evi­ta­do su des­apa­ri­ción gra­cias al sacri­fi­cio del pue­blo tra­ba­ja­dor, no de esa bur­gue­sía. Bien, vol­vien­do a la idea de unos párra­fos atrás, ante este pun­to de infle­xión pode­mos dejar de luchar y per­mi­tir pasi­va­men­te que nos inte­gren en la mis­ma estruc­tu­ra que hemos esta­do com­ba­tien­do duran­te déca­das o pode­mos plan­tear estra­te­gias que per­mi­tan rom­per con la misma.

Refor­ma o revo­lu­ción, en el caso con­cre­to de Eus­kal Herria.

Hemos men­cio­na­do ante­rior­men­te que un nue­vo blo­que domi­nan­te en el Esta­do espa­ñol está sur­gien­do al albor, entre otras, de las ener­gías reno­va­bles y los pelo­ta­zos urba­nís­ti­co-finan­cie­ros, a la vez que quie­re ampliar la indus­tria mili­tar. La recien­te fir­ma con­jun­ta de EH Bil­du, PNV y PSOE de un comu­ni­ca­do ofi­cial en el Par­la­men­to de Gas­teiz en apo­yo al régi­men ucro­na­zi, así lo con­fir­ma. Y este ámbi­to nos ofre­ce otros dos ejem­plos muy con­cre­tos, entre otros muchos, de lo que esta­mos hablando.

En ambos casos se está lle­van­do a cabo una expro­pia­ción de tie­rras (muchas de ellas comu­na­les) para posi­bi­li­tar la cons­truc­ción de par­ques ener­gé­ti­cos o hol­dings turís­ti­cos. Nos refe­ri­mos, más con­cre­ta­men­te, al pro­yec­to del par­que eóli­co de Labra­za y al pro­yec­to de Aroz­te­gia que se pre­ten­día desa­rro­llar en Lekaroz.

En el pri­me­ro de los casos men­cio­na­dos, el 12 de febre­ro de este año, nos desa­yu­ná­ba­mos con el titu­lar en Naiz de que el Ayun­ta­mien­to (cuyo alcal­de es de EH Bil­du) se vio «abo­ca­do a dar licen­cia al par­que eóli­co de Labra­za tras el aval de Lakua».

Desa­rro­lla­ba la noti­cia dicien­do que a pesar de haber inter­pues­to el Ayun­ta­mien­to ale­ga­cio­nes en con­tra del pro­yec­to, estas no habían sido admi­ti­das, dan­do así vía libre al pro­yec­to. ¿Aca­so espe­rá­ba­mos otro resul­ta­do de un pro­yec­to de tama­ña impor­tan­cia? ¿Aca­so no hemos apren­di­do nada de este Esta­do que ante la ile­ga­li­dad (de sus pro­pias leyes) que supo­nía la cons­truc­ción del pan­tano de Itoiz, pro­pi­ció un cam­bio legis­la­ti­vo para que el mis­mo tuvie­ra cabi­da y ampa­ro legal?

Y es aquí don­de sur­ge una nue­va pre­gun­ta, más allá de la posi­bi­li­dad pro­ce­di­men­tal que podría exis­tir para alar­gar por cau­ces lega­les la opo­si­ción al pro­yec­to final­men­te apro­ba­do; ¿cuál debe­ría ser el obje­ti­vo de la pre­sen­cia ins­ti­tu­cio­nal del pue­blo tra­ba­ja­dor vasco?

Los medios reco­gían las afir­ma­cio­nes del alcal­de de Oion argu­men­tan­do que, de no haber dado luz ver­de al pro­yec­to al que se opo­nía muy acti­va­men­te, gran par­te de la pobla­ción afec­ta­da esta­ría pre­va­ri­can­do. Y nos pre­gun­ta­mos, ¿cuál es el problema?

El dile­ma no debe­ría ser si esta­mos infrin­gien­do la lega­li­dad impues­ta o no, sino si real­men­te esta­mos sir­vien­do a los intere­ses del pue­blo o a los del capital.

Recor­de­mos a todas esas alcal­de­sas y alcal­des que se nega­ron a cola­bo­rar con el ejér­ci­to espa­ñol para impe­dir que cien­tos de jóve­nes ter­mi­na­ran con sus hue­sos en las filas del ejér­ci­to espa­ñol para cum­plir el ser­vi­cio mili­tar obli­ga­to­rio, crean­do inclu­so una ins­ti­tu­ción ad hoc, EUDIMA, y sien­do juz­ga­dos por esta actitud.

Otro ejem­plo de la uti­li­dad de las ins­ti­tu­cio­nes como fren­te de lucha, pue­de ser la nega­ti­va por par­te de alcal­de­sas y alcal­des a fir­mar las actas de expro­pia­ción de terre­nos para desa­rro­llar el TAV. Pode­mos seguir con los ejem­plos, pero bas­te recor­dar la crea­ción de Udal­bil­tza como ins­ti­tu­ción pro­pia de Eus­kal Herria al mar­gen de la lega­li­dad impues­ta por los Esta­dos fran­cés y espa­ñol. Varios fue­ron los miem­bros que ter­mi­na­ron sien­do juz­ga­dos en la Audien­cia Nacio­nal espa­ño­la por per­te­nen­cia a orga­ni­za­ción terrorista.

Actual­men­te pode­mos ver que esta visión de deber hacia el pue­blo sigue vigen­te, al menos en algu­nos casos. Esta­mos hablan­do del caso de Lekaroz.

Estas últi­mas sema­nas hemos podi­do pre­sen­ciar el jui­cio con­tra sie­te veci­nas de dicho pue­blo que, en defen­sa de sus tie­rras y de su terri­to­rio, pro­tes­ta­ron con­tra el pelo­ta­zo urba­nís­ti­co de Aroz­te­gia. Entre estas sie­te per­so­nas acu­sa­das de ser par­te de una orga­ni­za­ción cri­mi­nal, se encuen­tra la que fue­ra alcal­de­sa del pue­blo que, jun­to con sus veci­nas, salió a la calle y puso el cuer­po, la éti­ca mili­tan­te y el poco poder que podía osten­tar al ser­vi­cio de la defen­sa de los intere­ses del pueblo.

Más allá del hecho con­cre­to, lo que este jui­cio ha pues­to de mani­fies­to, una vez más, ha sido que la cons­truc­ción de una Eus­kal Herria inde­pen­dien­te y socia­lis­ta cho­ca direc­ta­men­te con la lega­li­dad impues­ta. Asu­mir la lega­li­dad vigen­te solo nos pue­de lle­var a inte­grar­nos cada vez más en las estruc­tu­ras de los Esta­dos que nos opri­men, sien­do noso­tros y noso­tras mis­mas quie­nes apre­ta­mos las cadenas.

Sin embar­go, yen­do más allá en el aná­li­sis, pode­mos obser­var la exis­ten­cia de más ele­men­tos que deben ser estu­dia­dos si que­re­mos afi­nar más la pun­te­ría y desa­rro­llar una estra­te­gia inde­pen­den­tis­ta socia­lis­ta eficaz.

Uno de los aspec­tos que más ha lla­ma­do la aten­ción es la esca­sa res­pues­ta en el res­to de terri­to­rios de Eus­kal Herria con­tra este ata­que a la lucha del pue­blo. Sin negar la impor­tan­cia y la fuer­za de las expre­sio­nes de soli­da­ri­dad a las puer­tas del juz­ga­do, en las que par­ti­ci­pa­ron gran par­te de los agen­tes y orga­ni­za­cio­nes de Eus­kal Herria, o la pode­ro­sa mani­fes­ta­ción nacio­nal que el 1 de febre­ro de este año tomó las calles de Iru­ña en soli­da­ri­dad con los encau­sa­dos y con­tra este pro­yec­to. Esa poca aten­ción es debi­da en bue­na medi­da al recha­zo por par­te de los par­ti­dos par­la­men­ta­ris­tas a cual­quier movi­li­za­ción obre­ra y popu­lar que ata­que el orden impuesto.

Sin embar­go, estos aspec­tos los desa­rro­lla­re­mos en el siguien­te artícu­lo, en el que pro­fun­di­za­re­mos en la reali­dad del herri mugi­men­du actual de Eus­kal Herria.

Petri Reka­ba­rren

27 de julio de 2025