Abe­rri Egu­na, 2026ko api­ri­la­ren 5a /​Abe­rri Egu­na, 5 de abril de 2026

[EUS]

Abe­rri Egu­na ez da egun fol­klo­ri­koa Eus­kal Herria­ren aska­pe­na­ren alde borro­katzen gare­non­tzat. Gure alde­tik, argi eta gar­bi lotzen dugu nahi dugun etor­ki­zun sozia­lis­ta eta inde­pen­den­tis­ta­re­kin. Plan­te­amen­du hau Eus­kal Herria­ren­tzat eta mun­du­ko herri zapal­du guz­tien­tzat da.

Eus­kal Herrian bi modu dau­de, gros­so modo, borro­ka poli­ti­ko eta sozia­la bide­ratze­ko. Espai­nia­ko eta Fran­tzia­ko sis­te­me­tan txer­ta­tu­ta­ko era ins­ti­tu­zio­na­la da bat. Horre­tan kokatzen ditu­gu bur­ge­sia han­dia eta bai­ta eus­kal bur­ge­sia txi­kia ere. «Borro­ka» ildo hori kapi­ta­la­ren aurrean amo­re eman due­na jotzen dugu, bai mai­la nazio­na­lean zein sozialean.

Bes­tea ins­ti­tu­zioe­ta­tik kan­po­ko borro­ka da. Fun­tsean, sis­te­ma­ren kan­po­tik egi­ten du lan, eta ber­tan dago eus­kal ezke­rre­ko inda­rren mul­tzoa. Bai ildo batean, bai bes­tean, indar poli­ti­ko des­ber­di­nak dau­de beren dinamikekin.

Guretzat garran­tzitsua da jar­due­ra poli­ti­ko­ra­ko bi moduen arte­ko ezber­din­ta­su­nak kokatzea, tal­ka egi­ten bai­tu­te Eus­kal Herrian plan­te­atzen den edo­zein gai sozial edo poli­ti­ko­tan. Ins­ti­tu­zioe­tan (espai­nia­rrak edo fran­tse­sak) dau­de­nek bada­ki­te bide hila dela bai nazioa­ren auzi­ra­ko, bai ekoiz­pen-sis­te­ma kapi­ta­lis­ta aldatzeko.

Hala ere, Espai­nia­ko eta Fran­tzia­ko sis­te­ma­ren men­de dau­de, eta horrek bide­ra­ga­rri­ta­sun eko­no­mi­koa ziur­tatzen die beren egi­tu­ra poli­ti­koei eta horie­ta­ko lan­gi­leei. Eus­kal bur­ge­siak eta EHBil­du­ko egi­tu­ra eta ardu­ra­du­nek ez dute etor­ki­zun sozia­lis­ta­rik nahi Eus­kal Herriarentzat.

Inoiz ez luke­te defen­da­tu­ko, amaie­ra arte eta bere ondo­rio guz­tie­kin, auto­de­ter­mi­na­zio­ra­ko esku­bi­dea. Gai sin­ple baten­ga­tik, ez dau­de prest, ez dute hel­bu­ru horren alde borro­katze­ko boron­da­te­rik. Are gutxia­go sozialismoagatik.

Gure ustez, ezin­bes­te­koa da Eus­kal Herria kla­se borro­ka­ra­ko espa­rru auto­no­mo gisa aitor­tzea. Eus­kal pro­le­ta­rio iraul­tzai­leak gara, eta Fran­tzia­ko edo Espai­nia­ko bes­te batzue­kin lotzen gai­tue­na kla­se bere­koak iza­tea da, ez nazio bere­koak. Hori guz­tia haiek aitor­tu eta erres­pe­tatzen gai­tuz­ten neu­rrian. Hau da, gure espa­rru nazio­na­la eta kla­se-espa­rrua onartzea.

Aldi berean, egun­go eus­kal eta mun­du-mai­lan, ez dugu ego­ki ikus­ten sozia­lis­moa modu abs­trak­tu eta alde­ba­ka­rrean alda­rri­katzea, tes­tuin­gu­ru zehatz, his­to­ri­ko, geo­gra­fi­ko, kul­tu­ral eta poli­ti­ko­rik gabe prak­ti­kan jar­tze­ko orduan. Teo­ria hut­sa gau­za bat da, abs­trak­tua, eta bes­te bat errea­li­ta­tea eta lurral­de bakoitze­ko prak­ti­ka zehatza. Era berean, gure alde­tik, une larri, arris­kutsu eta zail haue­tan, Eus­kal Herria­ren etor­ki­zun sozia­lis­ta alda­rri­katzen jarraitzea era­ba­ki dugu. Espe­ro dugu mun­du mai­lan anti­ka­pi­ta­lis­mo­ko eta aska­pen nazio­nal eta sozia­le­ko era­kun­dee­kin koor­di­natzea etor­ki­zun hori.

Ez ditu­gu gure hel­bu­ru estra­te­gi­ko legi­ti­moak alda­tu­ko, nahiz eta jazar­pen poli­ti­koa, boi­ko­ta edo erre­pre­sio-jar­due­rak izan. Hel­bu­ru estra­te­gi­koak jais­teak Eus­kal Herri Sozia­lis­ta­ren etsaie­ki­ko men­pe­ko­ta­su­na bes­te­rik ez du eka­rri­ko. Ez dugu inoiz eus­kal iraul­tza sozia­lis­ta lor­tu­ko zapal­tzen eta ustiatzen gai­tuen sis­te­ma onartuz.

Aldi berean, ospatzen dugu, nazioar­te­ko kate­be­gi ahu­le­ta­tik, inpe­ria­lis­moa­ren eta kolo­nia­lis­moa­ren aur­ka matxi­na­tu iza­na herrial­de kolo­ni­za­tuak eta Afri­ka­ko eta Men­de­bal­de­ko Asia­ko kul­tu­ra ezber­di­nak. Sahe­le­ko Esta­tuen Alian­tza (Bur­ki­na Faso, Mali eta Niger) horren adi­bi­de ona da.

Men­de­bal­de­ko Asian, inpe­ria­lis­moa­ren eta bere pro­xien aurrean matxi­na­tu dira. Goseak ia aka­ba­tu­ta­ko herriak, hala nola Yemen itxi eta blo­kea­tua eta mili­oi­ka yemen­dar gose­te egoe­ran. Eutsi ez ezik, yankien/​sionisten basa­ke­ria­ren aur­ka­ko borro­ka­ren adi­bi­de dira.

Iran, Pales­ti­na­ko Erre­sis­ten­tzia eta Erre­sis­ten­tzia­ren Ardatza ahaz­tu gabe, elkar­ta­sun, erre­sis­ten­tzia eta borro­ka­ren bene­ta­ko adi­bi­dea. Zehaz­ki, Iran matxi­na­tu eta defen­da­tu ez ezik, sio­nis­moa, yan­kiak eta Gol­ko­ko petro­lio-monar­kiak kolo­kan jarri ditu, eta Asia Men­de­bal­dean egoe­ra berri bat sor­tu du, dagoe­ne­ko mun­du mai­lan ondo­rioak dituena.

Horrek poz­tu egin behar ditu Eus­kal Herri sozia­lis­ta baten alde borro­katzen dugun inda­rrak, eta tes­tuin­gu­ru his­to­ri­ko ego­kian ezer ezi­nez­koa ez dela berres­ten du. Gure ustez, hau da hel­bu­ru tak­ti­koak eta estra­te­gi­koak bis­ta­ratze­ko unea. Beha­rrez­koa da nazio-aska­pe­ne­ko borro­kak antze­ko indar iraul­tzai­lee­kin eta ez dog­ma­ti­koe­kin kohesionatzea.

Argi dago «fron­te-lerro» saka­ba­na­tuak (Eus­kal Herri­koak zein mun­du­koak) bata­su­na lan­du behar due­la fun­tsean. Aldi berean, onar­tu behar dugu, eta inoiz ez ahaz­tu, ez dagoe­la for­mu­la bakar bat tes­tuin­gu­ru his­to­ri­ko desberdinetarako.

Gora Abe­rri Egu­na sozialista!

Amnis­tia osoa!

Inde­pen­den­tzia­ren eta sozia­lis­moa­ren alde!

Eus­kal Esta­tu Sozia­lis­ta erai­kitzea­ren alde!

2026ko apri­la­ren 2a

Amnis­tia­ren Alde­ko eta Erre­pre­sioa­ren Aur­ka­ko Mugimendua

[ES]

El Abe­rri Egu­na no es un día fol­cló­ri­co para los que lucha­mos por la cau­sa de la libe­ra­ción de Eus­kal Herria. Por nues­tra par­te, lo uni­mos cla­ra­men­te al futu­ro socia­lis­ta e inde­pen­den­tis­ta que anhe­la­mos. Este plan­tea­mien­to es para Eus­kal Herria y para todos los pue­blos opri­mi­dos del mundo.

En Eus­kal Herria hay dos for­mas, gros­so modo, de enfo­car la lucha polí­ti­ca y social. Una ins­ti­tu­cio­nal inser­ta­da en los sis­te­mas espa­ñol y fran­cés. En esta situa­mos a la gran bur­gue­sía y tam­bién a la peque­ña bur­gue­sía vas­cas. Con­si­de­ra­mos entre­guis­ta esta línea de «lucha» tan­to a nivel nacio­nal como social.

La otra es la lucha des­de fue­ra de las ins­ti­tu­cio­nes. Bási­ca­men­te esta lucha se lle­va des­de fue­ra del sis­te­ma y en ella se encuen­tra el con­jun­to de las fuer­zas de izquier­da vas­cas. Tan­to en una línea como en la otra hay dife­ren­tes fuer­zas polí­ti­cas con sus pro­pias dinámicas.

Para nosotros/​as es impor­tan­te situar las dife­ren­cias entre las dos for­mas de actua­ción polí­ti­ca pues cho­can en cual­quier cues­tión social o polí­ti­ca que se plan­tee en Eus­kal Herria. Quie­nes están en las ins­ti­tu­cio­nes (espa­ño­las o fran­ce­sas) saben que es una vía muer­ta tan­to para la cues­tión nacio­nal como para cam­biar el sis­te­ma de pro­duc­ción capitalista.

Aún así se man­tie­nen sumi­sos al sis­te­ma espa­ñol y al fran­cés que les ase­gu­ra via­bi­li­dad eco­nó­mi­ca para sus estruc­tu­ras polí­ti­cas y los emplea­dos de las mis­mas. Ni la bur­gue­sía vas­ca ni las estruc­tu­ras ni los res­pon­sa­bles de EHBil­du pre­ten­den un futu­ro socia­lis­ta para Eus­kal Herria.

Nun­ca defen­de­rán has­ta el final y con todas sus con­se­cuen­cias el dere­cho a la libre deter­mi­na­ción. Por una cues­tión sim­ple, no están dis­pues­tos, no tie­nen volun­tad de luchar por ese obje­ti­vo. Mucho menos por el socialismo.

Por nues­tra par­te pen­sa­mos que es vital reco­no­cer a Eus­kal Herria como un mar­co autó­no­mo para la lucha de cla­ses. Somos pro­le­ta­rios revo­lu­cio­na­rios vas­cos y lo que nos une a otros de Fran­cia o Espa­ña es la per­te­nen­cia a la mis­ma cla­se no a la mis­ma nación. Todo esto en la medi­da que ellos nos reco­noz­can y nos res­pe­ten. Esto es, que acep­ten nues­tro mar­co nacio­nal y de clase.

Al mis­mo tiem­po, en la actual coyun­tu­ra vas­ca y mun­dial, no con­si­de­ra­mos acer­ta­do rei­vin­di­car el socia­lis­mo de una mane­ra abs­trac­ta y uni­la­te­ral, sin un con­tex­to con­cre­to, his­tó­ri­co, geo­grá­fi­co, cul­tu­ral, polí­ti­co a la hora de poner­lo en prác­ti­ca. Una cues­tión es la teo­ría pura, abs­trac­ta y otra la reali­dad y la prác­ti­ca con­cre­ta en cada terri­to­rio. Asi­mis­mo, por nues­tra par­te, en estos momen­tos tan gra­ves, peli­gro­sos y difí­ci­les, deci­di­mos seguir rei­vin­di­can­do un futu­ro socia­lis­ta para Eus­kal Herria. Un futu­ro que espe­ra­mos poda­mos coor­di­nar a nivel mun­dial con orga­ni­za­cio­nes anti­ca­pi­ta­lis­tas y de libe­ra­ción nacio­nal y social.

No cam­bia­re­mos nues­tros legí­ti­mos obje­ti­vos estra­té­gi­cos a pesar del aco­so tan­to a nivel polí­ti­co, de boi­cot o por actua­cio­nes repre­si­vas. Reba­jar los obje­ti­vos estra­té­gi­cos no trae­rá más que depen­den­cia de los enemi­gos de la Eus­kal Herria Socia­lis­ta. Nun­ca alcan­za­re­mos la revo­lu­ción socia­lis­ta vas­ca acep­tan­do el sis­te­ma que nos ocu­pa y explota.

Al mis­mo tiem­po, cele­bra­mos que, des­de débi­les esla­bo­nes del pano­ra­ma inter­na­cio­nal, se hayan rebe­la­do con­tra el impe­ria­lis­mo y el colo­nia­lis­mo paí­ses colo­ni­za­dos y dife­ren­tes cul­tu­ras de Áfri­ca y Asia Occi­den­tal. La Alian­za de Esta­dos del Sahel (Bur­ki­na Faso, Mali y Níger) es buen ejem­plo de ello.

En Asia Occi­den­tal se han rebe­la­do ante el impe­ria­lis­mo y sus pro­xis. Pue­blos masa­cra­dos por el ham­bre, como el cer­ca­do y blo­quea­do Yemen, con millo­nes de yeme­níes en situa­ción de ham­bru­na. No solo resis­ten, sino que son un ejem­plo de lucha ante la bar­ba­rie yanqui/​sionista.

Sin olvi­dar a Irán, la Resis­ten­cia Pales­ti­na y al Eje de la Resis­ten­cia en su con­jun­to, ver­da­de­ro ejem­plo de soli­da­ri­dad, resis­ten­cia y lucha. En con­cre­to Irán no solo se ha rebe­la­do y defen­di­do, sino que ha pues­to en jaque al sio­nis­mo, a los yan­quis, a las monar­quías petro­le­ras del Gol­fo y ha crea­do una nue­va situa­ción en Asia Occi­den­tal que ya tie­ne con­se­cuen­cias a nivel mundial.

Eso debe con­gra­tu­lar a las fuer­zas que lucha­mos por una Eus­kal Herria Socia­lis­ta y con­fir­ma que nada es impo­si­ble en el con­tex­to his­tó­ri­co ade­cua­do. Pen­sa­mos que este es el momen­to de visua­li­zar obje­ti­vos tác­ti­cos y estra­té­gi­cos. Es nece­sa­rio cohe­sio­nar las luchas de libe­ra­ción nacio­nal con fuer­zas afi­nes revo­lu­cio­na­rias y no dogmáticas.

Es evi­den­te que la dis­per­sa­da «línea del fren­te» (tan­to vas­ca como a nivel mun­dial) debe tra­ba­jar la uni­dad en lo fun­da­men­tal. Al mis­mo tiem­po hemos de acep­tar, y jamás olvi­dar, que no exis­te una úni­ca fór­mu­la para dife­ren­tes con­tex­tos históricos.

¡Viva el Abe­rri Egu­na socialista!

¡Amnis­tía total!

¡Por la inde­pen­den­cia y el socialismo!

¡Por la cons­truc­ción del Esta­do Socia­lis­ta Vasco!

2 de abril de 2026

Movi­mien­to Por la Amnis­tía y Con­tra la Represión