Iñaki Gil de San Vicente

«En toda Europa se ve claramente un corte generacional, un agotamiento de los partidos tradicionales»

Cola­bo­ra­dor per­ma­nen­te de Resu­men Lati­noa­me­ri­cano, inte­lec­tual y lucha­dor a pie de calle jun­to a la izquier­da patrió­ti­ca y revo­lu­cio­na­ria vas­ca, ana­lis­ta des­ta­ca­do de polí­ti­ca inter­na­cio­nal, Iña­ki Gil de San Vicen­te es una fuen­te obli­ga­da de con­sul­ta para quie­nes ejer­ce­mos el perio­dis­mo de con­tra­in­for­ma­ción. Por eso, cree­mos impor­tan­te pre­sen­tar a nues­tros lec­to­res y lec­to­ras sus valio­sas opi­nio­nes

Un subsuelo ético que apesta

Las con­ti­nuas ape­la­cio­nes de las auto­ri­da­des espa­ño­las a un sue­lo éti­co al que supues­ta­men­te se adhie­ren tra­tan en vano de escon­der un sub­sue­lo de lo más impre­sen­ta­ble. Un sub­sue­lo en el que han ocul­ta­do a miles de víc­ti­mas del terro­ris­mo de Esta­do. Muy en espe­cial, las de la tor­tu­ra. Ade­más, no solo

Entre la falsa conciencia y la conciencia de lo falso. Cómo se las ingenia el capital para convencernos de que el capital por encima de lo humano es lindo

Tan amplio es, y tan con­cre­to, el reper­to­rio ideo­ló­gi­co desa­rro­lla­do por la «cla­se domi­nan­te» que las mejo­res defi­ni­cio­nes han reque­ri­do méto­dos, diná­mi­cos e ins­tru­men­ta­les, muy pre­ci­sos para carac­te­ri­zar sus raí­ces, efec­tos y pers­pec­ti­vas. En lo obje­ti­vo y en lo sub­je­ti­vo. Decía Marx: «Las ideas de la cla­se domi­nan­te son las ideas domi­nan­tes en cada

Carlos Aznárez

Es hora de aprovechar el fracaso del «Bahía de Cochinos» venezolano

Si uno o varios dro­nes car­ga­dos con el poten­te explo­si­vo C4 sobre­vue­lan el pal­co don­de esta­ba el pre­si­den­te Nico­lás Madu­ro y el alto man­do mili­tar boli­va­riano, y ade­más dos de esos apa­ra­te­jos al ser des­via­dos de su obje­ti­vo prin­ci­pal (ase­si­nar al Pre­si­den­te y a muchas más per­so­nas) se estre­llan o explo­tan en el aire e hie­ren

Rolando Astarita

Engels, tradición socialista y corrupción

Fren­te a las nue­vas reve­la­cio­nes sobre el pago de coimas a altos fun­cio­na­rios del gobierno ante­rior, inclui­dos Cris­ti­na y Nés­tor Kirch­ner, varias orga­ni­za­cio­nes de izquier­da inten­tan disi­mu­lar la gra­ve­dad del asun­to, y/​​o des­viar la aten­ción de la opi­nión públi­ca. «Es un show»; «es una manio­bra elec­to­ral de Cam­bie­mos»; «es una ope­ra­ción de los

Petri Rekabarren

Creando la izquierda abertzale (IV de IV)

Pre­sen­ta­mos aquí la cuar­ta y últi­ma entre­ga del aná­li­sis que esta­mos rea­li­zan­do del docu­men­to de EH Bil­du en el que expo­nía su pro­yec­to de esta­tu­to y sobre todo su con­cep­to de sobe­ra­nía. En esta últi­ma entre­ga vamos a argu­men­tar por qué es nece­sa­rio (re)construir la Alter­na­ti­va KAS y vamos a ofre­cen unos pun­tos muy sucin­tos

Saïd Bouamama

La obra negativa del colonialismo francés en Guyana. De la búsqueda del «rey dorado» a la «Montagne d’or»

Intro­duc­ción Para muchos fran­ce­ses el penal de Caye­na y la lan­za­de­ra Aria­ne son las úni­cas imá­ge­nes de Gua­ya­na. A veces se aña­de la de un pue­blo que siem­pre está hacien­do huel­gas incom­pren­si­bles cuan­do no es la de un pue­blo de pará­si­tos. Detrás de estas imá­ge­nes mediá­ti­cas se ocul­ta una reali­dad

Saïd Bouamama

La obra negativa del colonialismo francés en las Antillas: la producción y reproducción de una pigmentocracia

Intro­duc­ción En el dis­cur­so domi­nan­te se cele­bran Gua­da­lu­pe y Mar­ti­ni­ca como sím­bo­lo de un mes­ti­za­je logra­do. El ángu­lo muer­to de este dis­cur­so es el de la repro­duc­ción de lo que Rap­haël Con­fiant deno­mi­na la «pig­men­to­cra­cia» Rap­haël Con­fiant: Aimé Césai­re, une tra­ver­sée para­do­xa­les du siè­cle, Stock, París 1993. que estruc­tu­ra el

Jose Mari Lorenzo Espinosa

«Herenegun»: el poder asalta la Historia

En 1956, el gobierno vas­con­ga­do en el exi­lio des­per­tó bre­ve­men­te, de su sies­ta de vein­te años. Acu­cia­do por el reco­no­ci­mien­to inter­na­cio­nal del fran­quis­mo, con­tra­pro­gra­mó un Con­gre­so Mun­dial Vas­co. No se sabe muy bien con qué pro­pó­si­to se inclu­yó en este, un pro­gra­ma dedi­ca­do a la His­to­ria. Fue el I Con­gre­so

Petri Rekabarren

Creando la izquierda abertzale (III de IV)

Uno En la pri­me­ra entre­ga de esta serie insis­tia­mos en la impor­tan­cia cla­ve de la crí­ti­ca filo­só­fi­ca del prag­ma­tis­mo anglo­sa­jón, acep­ta­do como méto­do epis­te­mo­ló­gi­co por EH Bil­du. Vimos cómo el prag­ma­tis­mo des­pre­cia el cono­ci­mien­to teó­ri­co pro­fun­do de la socie­dad, las lec­cio­nes que pue­den extraer­se median­te el estu­dio sis­te­má­ti­co de la