Feminismoa · 32. orria / página 32

En nues­tros hoga­res se rea­li­zan cada día muchos tra­ba­jos sin que ape­nas «eche­mos cuen­ta» de quie­nes los rea­li­zan. Pare­ce natu­ral que la comi­da esté a su hora, que la ropa esté lava­da y plan­cha­da en los arma­rios, que las camas estén hechas, encon­trar las habi­ta­cio­nes orde­na­das y lim­pias, que el fri­go­rí­fi­co ten­ga comida…»

“Les ase­gu­ro que esta­mos vivien­do un ver­da­de­ro dra­ma, el núme­ro de víc­ti­mas de crí­me­nes sexua­les que reci­bi­mos es muy alto.

Da gus­to oir­la can­tar por ahi, siem­pre a media voz, en holan­des, ingles o qui­zas en que len­gua extran­je­ra. /​Podría y debe­ría hacer esta nota para refe­rir­me a todas y cada una de las gue­rri­lle­ras de las FARC.

Los dere­chos del cuer­po, de la sexua­li­dad y la repro­duc­ción son dere­chos huma­nos uni­ver­sa­les. Este con­cep­to, que en una pri­me­ra lec­tu­ra pue­de pare­cer dema­sia­do abs­trac­to, en reali­dad tie­ne una direc­ta rela­ción con la vida coti­dia­na de las muje­res, con el goce de una sexua­li­dad libre y sin ries­gos, con su posi­bi­li­dad de ele­gir ser madres o no, con el acce­so a ser­vi­cios de salud sexual y repro­duc­ti­va con cali­dad de la aten­ción, con la garan­tía de vivir libres de toda for­ma de vio­len­cia y coer­ción, con el res­pe­to y cui­da­do de sus cuerpos.

La idea de esta ponen­cia es reto­mar el hilo de los deba­tes sobre el capi­ta­lis­mo y el patriar­ca­do, sem­pi­ter­nos en el femi­nis­mo, a la luz de la cri­sis civi­li­za­to­ria que esta­mos vivien­do. Par­to de un sen­ti­mien­to de urgen­cia, la urgen­cia de tener, como femi­nis­tas, una voz incó­mo­da, como dicen algu­nas com­pa­ñe­ras, una pos­tu­ra moles­to­sa, como dirían otras, ante lo que (nos) está ocu­rrien­do. Hace mucho veni­mos deba­tien­do si el capi­ta­lis­mo y el patriar­ca­do son dos sis­te­mas dis­tin­tos, si son uno solo, si se tra­ta de un capi­ta­lis­mo patriar­cal o un patriar­ca­do capitalista.

Muje­res El colo­ri­do, la ale­gría y el espí­ri­tu de vic­to­ria irrum­pie­ron en la Pla­za de la Revo­lu­ción este pri­me­ro de mayo, cuan­do cien­tos de miles de cuba­nas y cuba­nos de la capi­tal des­fi­la­ron ante el Monu­men­to a José Mar­tí para demos­trar­le al mun­do su deci­sión de man­te­ner las con­quis­tas alcan­za­das des­de enero de 1959.

Muje­res de diver­sas regio­nes del país, de varia­das orga­ni­za­cio­nes y movi­mien­tos­fe­mi­nis­tas ofre­ce­rán el jue­ves 29 de abril una rue­da de pren­sa y pos­te­rior­men­te acu­di­rán al Tri­bu­nal Supre­mo de Jus­ti­cia para entre­gar un ‘Pro­nun­cia­mien­to Públi­co’ ava­la­do por más de 60 orga­ni­za­cio­nes y 500 per­so­nas, en repu­dio al Femi­ci­dio de Jen­ni­fer Caro­li­na Vie­ra exi­gien­do Inves­ti­ga­ción y Jus­ti­cia ejem­pla­ri­zan­te, que sir­va para que el Esta­do y la socie­dad en su con­jun­to visi­bi­li­cen, tomen con­cien­cia y eje­cu­ten las medi­das y correc­ti­vos urgen­tes ante el pro­ble­ma de

Una revo­lu­ción no se decre­ta, se hace. Las revo­lu­cio­nes no son las luchas, ni los con­flic­tos de los pue­blos, de los gru­pos socia­les vul­ne­ra­dos, ni de los movi­mien­tos socia­les. Las trans­for­ma­cio­nes pro­fun­das que sur­gen de los con­flic­tos y dan cuen­ta de los cam­bios para­dig­má­ti­cos que hacen posi­bles nue­vas rela­cio­nes socia­les, mues­tran revo­lu­cio­nes en mar­cha. Las revo­lu­cio­nes apun­tan a trans­for­mar las estruc­tu­ras socia­les. Si no, es un cam­bio social, pero no una revo­lu­ción. Tam­bién es cier­to, que una

Para los estu­dian­tes de esta uni­ver­si­dad, his­tó­ri­ca­men­te secues­tra­da por su estruc­tu­ra anti­de­mo­crá­ti­ca y buro­crá­ti­ca, es un lugar común que a los estu­dian­tes le sean vio­len­ta­dos sus derechos.

Comen­zó a escri­bir asi­dua­men­te, y des­pués de un tiem­po lle­gó a ser uno de los prin­ci­pa­les cola­bo­ra­do­res del perió­di­co teó­ri­co mar­xis­ta más impor­tan­te de la épo­ca, Die Neue Zeit.

“…Des­de que me ente­ré, que­ri­da, como es la fuer­za de volun­tad, sobre todo si ema­na de fuen­tes como la nues­tra, es inmen­sa. Lucho y luché, por lo jus­to, por lo bueno y lo mejor del mun­do. Te pro­me­to que aho­ra, para decir adiós, has­ta el últi­mo minu­to no ten­drás nada de que aver­gon­zar­te de mí. Que­ri­dos, quie­ro que me entien­dan bien: que me pre­pa­re para la muer­te no sig­ni­fi­ca que me estoy rin­dien­do, pero sabré cómo luchar

Nadie podía ima­gi­nar que la hija de José Ramón Simo­ni y María del Pilar Argi­la­gos, naci­da en paña­les de seda y dis­fru­tan­do de una niñez y una juven­tud den­tro de la más alta aris­to­cra­cia de la pro­vin­cia de Cama­güey, a unos 550 kiló­me­tros de esta capi­tal, se fue­ra a con­ver­tir en la espo­sa per se del legen­da­rio juris­ta, cau­di­llo y liber­ta­dor Igna­cio Agra­mon­te y Loy­​naz​.Su edu­ca­ción estu­vo regi­da por fuer­tes rigo­res éti­cos y abar­ca­ría no sólo las asig­na­tu­ras pri­mor­dia­les, sino una exqui­si­tez adquirida