Kultura · 10. orria / página 10

Uno de mis mejo­res recuer­dos de perio­dis­ta es la for­ma en que el Gobierno revo­lu­cio­na­rio de Cuba se ente­ró, con varios meses de anti­ci­pa­ción, de cómo y dón­de se esta­ban adies­tran­do las tro­pas que habían de des­em­bar­car en la Bahía de Cochi­nos. La pri­me­ra noti­cia se cono­ció en la ofi­ci­na cen­tral de Pren­sa Lati­na, en La Haba­na, don­de yo tra­ba­ja­ba en diciem­bre de 1960, y se debió a una casua­li­dad casi inve­ro­sí­mil. Jor­ge Ricar­do Maset­ti[NdeLH: Crea­dor del Ejército

No recuer­do dón­de lo cono­cí. Pue­de haber sido gra­cias a Hay­dee San­ta­ma­ría. Aca­so coin­ci­di­mos en algu­na comi­da en casa de la ami­ga común, qui­zá en aque­lla en que fui embro­ma­do con una tor­ti­lla de plá­ta­nos madu­ros. Lo que sí ten­go cla­ro es que en sep­tiem­bre de 1969, entre la trein­te­na de libros que embar­qué en el Pla­ya Girón, había un Cien años de sole­dad que ya había leí­do un par veces. Lo veo a flasha­zos, en distintos

Que retra­ta la lucha de los cam­pe­si­nos perua­nos con­tra los lati­fun­dis­tas y las cor­po­ra­cio­nes mine­ras mul­ti­na­cio­na­les. Manuel Escor­za Torres nace en Lima en 1928 pero a los pocos años su fami­lia se tras­la­da a la sie­rra perua­na, al depar­ta­men­to de Huan­ca­ve­li­ca, don­de el futu­ro poe­ta de los opri­mi­dos perua­nos va a cono­cer ínti­ma­men­te la vida de los pue­blos de los Andes. Lue­go de esa esta­día bre­ve pero fun­da­men­tal en la sie­rra, en 1939 retor­na a la capi­tal y gra­cias al esfuerzo

Sinop­sis de «Con­duc­ta»: Cha­la tie­ne once años, vive solo con su madre adic­ta y entre­na perros de pelea para bus­car un sus­ten­to eco­nó­mi­co. Este entorno de vio­len­cia a veces sale a relu­cir en la escue­la. Car­me­la es su maes­tra de sex­to gra­do y el mucha­cho sien­te un gran res­pe­to por ella; pero cuan­do Car­me­la enfer­ma y se ve obli­ga­da a aban­do­nar el aula duran­te varios meses, una nue­va pro­fe­so­ra, inca­paz de mane­jar el carác­ter de Cha­la, lo tras­la­da a una escuela

René Pérez, voca­lis­ta del popu­lar gru­po puer­to­rri­que­ño Calle 13, invi­tó a pira­tear su nue­vo dis­co Mul­ti­Vi­ral, a los que no tie­nen dine­ro para com­prar­lo. “Lo que impor­ta es favo­re­cer el arte”, argu­men­tó en una char­la con estu­dian­tes mexi­ca­nos en la Uni­ver­si­dad Autó­no­ma de Méxi­co (UNA​M)​.El can­tan­te, cono­ci­do como Resi­den­te, dijo que “El dis­co está a la ven­ta, pero si no tie­nen pla­ta, pues lo pira­tean. Esa es la pro­pues­ta de nues­tra dis­co­grá­fi­ca, que qui­zás se va a la bancarrota

(Inter­cam­bio sos­te­ni­do por Fer­nan­do Mar­tí­nez Here­dia con tra­ba­ja­do­res y alum­nos de la Uni­ver­si­dad de las Cien­cias Infor­má­ti­cas, el 11 de Mar­zo de 2014)La pri­me­ra cues­tión: ¿por qué habla­mos de un socia­lis­mo cubano?, ¿qué vici­si­tu­des ha arros­tra­do? Una segun­da pre­gun­ta: si crear socia­lis­mo impli­ca suce­sión y simul­ta­nei­dad de revo­lu­cio­nes y cam­bios cul­tu­ra­les, como pien­so yo, ¿qué ras­gos ha teni­do con­cien­ti­zar duran­te este pro­ce­so? Y en la actua­li­dad, ¿esa tarea va bien?, ¿les lle­ga real­men­te a las per­so­nas?, ¿cómo relan­zar el proceso

Hace tiem­po que varias per­so­nas vin­cu­la­das al mun­do de la cul­tu­ra y la comu­ni­ca­ción veni­mos hablan­do de la nece­si­dad de con­fi­gu­rar un refe­ren­te cul­tu­ral de izquier­das, e inclu­so hemos dado algu­nos pasos en este sen­ti­do. Por una par­te, se tra­ta­ría de hacer visi­ble una alter­na­ti­va al fal­so refe­ren­te crea­do a par­tir de la supues­ta “tran­si­ción demo­crá­ti­ca” bajo los aus­pi­cios del PSOE y de gru­pos mediá­­ti­­co-cul­­tu­­ra­­les como Pri­sa (1), y, por otra, de cola­bo­rar en la arti­cu­la­ción un dis­cur­so contrario

28 de mar­zo, se cum­plen 72 años de la muer­te del poe­ta y revo­lu­cio­na­rio Miguel Her­nán­dez. Para el recuer­do y home­na­je recor­da­mos uno de sus muchos gran­des poe­mas: El ham­bre Tened pre­sen­te el ham­bre: recor­dad su pasa­dotur­bio de capa­ta­ces que paga­ban en plo­​mo​.Aquel jor­nal al pre­cio de la san­gre cobra­​do,​con yugos en el alma, con gol­pes en el lomo. El ham­bre pasea­ba sus vacas expri­​mi­​da​s,​sus muje­res rese­cas, sus devo­ra­das ubre​s,​sus ávi­das qui­ja­das, sus mise­ra­bles vidasfren­te a los comedores

Con­fe­ren­cia en el Cuar­tel de la Mon­ta­ña 1 “Euro­pea, ha de ser nues­tra cul­tu­ra”, escri­be Rómu­lo Galle­gos a prin­ci­pios del siglo pasa­do en uno de sus artícu­los para “La Albo­ra­da”. Y a pesar de que el nove­lis­ta pos­te­rior­men­te corri­ge en algo el axio­ma al vol­ver su aten­ción hacia la reali­dad, vene­zo­la­na, la fra­se se tor­na con­sig­na de varias gene­ra­cio­nes inte­lec­tua­les. La inmi­gra­ción euro­pea, que nos trai­ga su civi­li­za­da cul­tu­ra y nos ele­ve des­de la baje­za de la

inSha­re Safaa es una de las pocas muje­res rape­ras de pales­ti­na. Safaa Hathot: Ser una rape­ra en el Medio Orien­te no es una cosa sen­ci­lla por­que la comu­ni­dad te tra­ta como ára­be y musul­ma­na y ser rape­ra en este medio no es de nin­gu­na mane­ra acep­ta­ble. Cuan­do comen­cé las per­so­nas me pre­gun­ta­ban: “¿Qué estás hacien­do? El hiphop no es para las muje­res”, pero no me impor­tó lo que decía la gen­te y con­ti­nué, me dije: Sí! El rap

Leo­pol­do María Pane­ro en el “Fes­ti­val Eñe” del Círcu­lo de Bellas Artes de Madrid el 13 de noviem­bre de 2009 /​EFE Ha muer­to otro más de los Pane­ro, cuan­do hace ape­nas seis meses que des­pe­día­mos a su her­mano Juan Luis. Ambos, hijos del poe­ta falan­gis­ta Leo­pol­do Pane­ro y la escri­to­ra Feli­ci­dad Blanc, fami­lia de vir­tuo­sos que nos va dejan­do su lega­do poco a poco. La noti­cia se ha dado a cono­cer a tra­vés de un men­sa­je en Face­book de sus

El can­tau­tor duran­te la Gira inter­mi­na­ble en los barrios de La Haba­na. Foto: Koloian. Sil­vio Rodrí­guez: Antes creía que la poe­sía sal­va­ría el mun­do; hoy, que ayu­da a mejo­rar Cuan­do no nos per­ca­ta­mos de la nece­si­dad de evo­lu­cio­nar nos damos de bru­ces con una revo­lu­ción, seña­la en entre­vis­ta el autor de Fusil con­tra fusil El pri­mer poe­ta mexi­cano que cono­cí fue Juan de Dios Peza con Reír llo­ran­do, evo­ca el can­tau­tor, que vuel­ve a Méxi­co este mes. El compositor