Kultura · 9. orria / página 9

Sin dudas, en un tiem­po muy cor­to se ha pro­du­ci­do un cre­ci­mien­to muy brus­co en la can­ti­dad y la diver­si­dad de imá­ge­nes y tex­tos que están al alcan­ce de una par­te de los jóve­nes, o que pue­den repre­sen­tár­se­los –aun­que no los ten­gan efec­ti­va­men­te– los demás jóve­nes del país. Y, lo que podría lle­gar un día a ser más impor­tan­te, com­bi­nar la recep­ción de ellos con la inter­lo­cu­ción y con la pro­duc­ción y cir­cu­la­ción masi­va de imá­ge­nes y tex­tos por muchos de

Efraín Huer­ta, uno de los gran­des poe­tas de Méxi­co, mili­tan­te en su día del Par­ti­do Comu­nis­ta, par­ti­ci­pan­te acti­vo de la cau­sa anti­fas­cis­ta y de la soli­da­ri­dad con la URSS, que nació el 18 de Junio de 1914 y del que se cum­ple hoy su cen­te­na­rio, en el silen­cio ofi­cial, en tan­to se ensal­zó al ago­re­ro Octa­vio Paz, exco­mu­nis­ta, anti­co­mu­nis­ta y voce­ro del “fin de la his­to­ria”. Estos dos poe­mas son sig­ni­fi­ca­ti­vos de su obra: en res­pues­ta a la represión

El libro “Un Rey gol­pe a gol­pe. Bio­gra­fía no auto­ri­za­da de Juan Car­los de Bor­bón” es una de las razo­nes por las que la revis­ta vas­ca de inves­ti­ga­ción y denun­cia social Ardi Bel­tza fue ile­ga­li­za­da, pero nun­ca se la men­cio­nó como tal en el suma­rio judi­cial ni en noti­cia de pren­sa algu­na. Es más, nin­gu­na de las revis­tas espe­cia­li­za­das en nove­da­des edi­to­ria­les y lis­tas de ven­tas men­cio­nó que el libro se ven­dió como ros­qui­llas, pasan­do de lar­go de

Pablo Neru­da Más de una vein­te de poe­mas iné­di­tos del poe­ta Pablo Neru­dafue­ron halla­dos duran­te una revi­sión de los archi­vos del autor por par­te de la Fun­da­ción Pablo Neru­da, anun­ció hoy la edi­to­rial Seix Barral, que los publi­ca­rá a fina­les de 2014 en Lati­noa­mé­ri­ca y prin­ci­pios de 2015 en Espa­​ña​.Según infor­mó hoy la edi­to­rial, los poe­mas fue­ron encon­tra­dos en unas cajas que con­te­nían los manus­cri­tos de las obras del poe­ta, duran­te una revi­sión exhaus­ti­va por par­te de la

En la puer­ta de Neva. Ale­xan­der Dei­ne­ka. 1960 Ale­xan­der Dei­​ne­​ka​.Este 20 de mayo se cum­plie­ron 115 años de su naci­mien­to en Kursk. Es una de las máxi­mas figu­ras de la pin­tu­ra sovié­ti­ca, su obra es impres­cin­di­ble para enten­der la prin­ci­pal corrien­te artís­ti­ca de la URSS: el rea­lis­mo socia­lis­ta. Nació en una fami­lia de anti­guos cam­pe­si­nos, su padre era ferro­via­rio en Kursk. Su curio­si­dad y su inquie­tud infan­til se diri­ge hacia la tec­no­lo­gía y hacia el arte. Los profesores,

El vien­to sil­va el cue­llo con el sudor de tu pelo­Ca­vas siglos con la layaY sabes bien poco­Del escri­tor libe­ral que des­fi­gu­ra tu belle­zaCon pala­brasQue inter­cam­bia por dine­ro en los cen­tros de con­trol de la cul­tu­raAllá en Espa­ñaImpo­si­ble ima­gi­nar las intri­gas de pala­cio una hor­te­la­na. Colo­rean de iku­rri­ñas las vitri­nas del comer­cio don­de ellosDes­hin­chan el orgu­llo de la tie­rra que te amaY se com­pri­me tu men­te con las manos que adel­ga­zanY el escri­tor se eri­ge en por­ta­voz de

Sebas­tian Las­căr , naci­do en Buca­rest el 14 de octu­bre de 1908 y falle­ci­do en la mis­ma ciu­dad el 9 de octu­bre de 1976, fue un perio­dis­ta, poe­ta, dra­ma­tur­go y tra­duc­tor muy acti­vo des­de su juven­tud en los movi­mien­tos obre­ros y las luchas socia­les efer­ves­cen­tes en la Ruma­nía de entre­gue­rras. Dibu­jo apa­re­ci­do en la Revis­ta Cul­tu­ra Pro­le­ta­ria don­de fue publi­ca­doel poe­ma de Las­car: La bala­da de los pio­jos Sus pri­me­ras poe­sias fue­ron publi­ca­das en la revis­ta Cul­tu­ra Pro­le­ta­ria (en

Los rea­li­za­do­res Iban Rusi­ñol y Nico­las Novion ulti­man un docu­men­tal sobre la gira que com­par­tió el gru­po Kala­kan con Madon­na, una de las can­tan­tes más cono­ci­das del mun­do, y han pues­to en mar­cha una cam­pa­ña de crow­fun­dingpara lograr el últi­mo impul­so finan­cie­ro. Que­dan 25 días para lograr reu­nir los 12.600 euros nece­sa­rios para ter­mi­nar el pro­yec­to. Si en este pla­zo no se logra el total del dine­ro, ten­drán que devol­ver­lo todo. A pesar de la bue­na res­pues­ta obtenida

Entre­vis­ta­mos a Fer­mín Mugu­ru­za, incan­sa­ble agi­ta­dor cul­tu­ral con el que hace­mos un peque­ño repa­so a su carre­ra, ofre­cién­do­nos su visión acer­ca de dife­ren­tes cues­tio­nes de actua­li­dad y refle­xio­nan­do sobre temas más pro­fun­dos siem­pre pre­sen­tes den­tro de los movi­mien­tos socia­les. Pre­​gu​n­​ta​.​-Tu últi­mo docu­men­tal No More Tour sobre la gira mun­dial en 2013, ¿refle­ja el final de un pro­yec­to? ¿Qué te pide el cuer­po des­pués del mere­ci­do des­can­so? ¿Pue­des ade­lan­tar­nos pro­yec­tos futu­ros? Res­​pue​s­​ta​.​-Sí, No More Tour es la despedida

Mario Bene­det­ti Cul­ti­vó todos los géne­ros lite­ra­rios y los perio­dís­ti­cos. Vivió más de 80 años y escri­bió más de 80 libros que se tra­du­je­ron a más de 20 idio­mas. El mon­te­vi­deano por anto­no­ma­sia, Mario Bene­det­ti, cul­ti­vó los sen­ti­mien­tos y por eso está sem­bra­do en nues­tros cora­zo­nes: nos ense­ñó que cami­nan­do codo a codo somos mucho más que dos. Nació en Paso de Toros, Uru­guay, el 14 de sep­tiem­bre de 1920 y, des­de su ama­do Mon­te­vi­deo, par­tió hacia la eternidad

Si no lo veo no lo creo. Y aun­que vi la foto, tam­po­co me lo creí. Tuve que ir a la sec­ción de vídeos ofi­cia­les de Came­la 3 para con­tras­tar­lo. Pues si, al pare­cer en el pro­gra­ma con­cur­so la rule­ta de la for­tu­na no solo pre­gun­tan por el tema la man­dan­ga del Fary o el Ave María de Bis­bal. Aun­que tam­po­co es para echar cohe­tes. Ya en Tele­cin­co hacían una defen­sa férrea de la terri­to­ria­li­dad vas­ca en series como

La XXI edi­ción de las Rome­rías de Mayo 2014, el Fes­ti­val Mun­dial de Juven­tu­des Artís­ti­cas, fina­li­zó hoy aquí, suce­so que con­tó con la pre­sen­cia de más de 350 dele­ga­dos de los cin­co con­ti­nen­tes y la par­ti­ci­pa­ción popu­​lar​.La pre­si­den­ta de la Aso­cia­ción Her­ma­nos Saíz en Hol­guín, Kari­na Par­do, expli­có a Pren­sa Lati­na que las Rome­rías movi­li­za a toda la urbe de Hol­guín, a más de 700 kiló­me­tros de La Haba­na, a par­tir de una tra­di­ción reli­gio­sa que ha deve­ni­do prác­ti­ca cultural