Kultura · 7. orria / página 7

Al guda­ri que murió, tres veces en Artxan­dale can­to sin rimas y per­​di­​do;ha​ce vein­ti­cin­co años que des­​ca​n­​sa​s,en la cima del olvi­​do…​Nie­​blas azu­les y bla​n­​ca​s,o​las bra­vas en los ríos​.Sile​n­​cio pro­fun­do – Ger­ni­ka ‑hay muer­tos en los cami­nosCuan­do pisa­ron la tela, con sus botas ale­​ma­​na​s,​de Bil­bao sur­gió un que­ji­do‑los toros en la pla­za lle­na­ban el aire de gri­tosla san­gre de los char­cosfue espe­jo de los niño​s…Y en la ermi­ta de San Roque­mu­rió gri­tan­do:¡¡ Eus­ka­di !! un atre­vi­do Txa­bi Etxe­ba­rrie­ta, Poesía

El pró­xi­mo jue­ves, 25 de sep­tiem­bre, se pre­sen­ta­ra el libro «Boi­cot a Israel, la soli­da­ri­dad que deman­da Pales­ti­na». A la maña­na se hara la pre­sen­ta­ción en Bil­bo, a las 11​:30 de la maña­na en el Elkar Are­toa (Licen­cia­do Poza, 14). A la tar­de la cita sera en Gas­teiz a las 19​:30 en la libre­ria Zuloa (Corre­ría, 21). Des­pués de déca­das de ocu­pa­ción y apartheid por par­te del Esta­do sio­nis­ta de Israel, en 2010, tras la ofen­si­va mili­tar Plo­mo Fun­di­do, el pue­blo palestino

Curio­so fue el que en el pro­gra­ma de radio de una emi­so­ra nacio­nal, duran­te una lar­ga con­ver­sa­ción a modo de home­na­je a Cera­ti, una de las pane­lis­tas haya saca­do, casi como comen­ta­rio, el tema de Víc­tor Jara y los hechos que en estos días se han desa­rro­lla­do en torno a la inves­ti­ga­ción de su ase­si­na­to. Tras una muy bre­ve inte­rrup­ción en que comen­ta­ron los acon­te­ci­mien­tos rela­cio­na­dos a Víc­tor Jara, la ani­ma­do­ra recor­dó: pero bueno… aho­ra esta­mos hablan­do de Cera­ti. Cerati

¿Exis­te –pue­de exis­tir– una autén­ti­ca teo­ría mar­xis­ta del arte? La pre­gun­ta pue­de sonar ana­cró­ni­ca o estú­pi­da. Ana­cró­ni­ca, para quie­nes creen que el mar­xis­mo ya per­te­ne­ce a la con­ge­la­da y esco­lás­ti­ca “His­to­ria de las Ideas”, y nada tie­ne que decir­nos para hoy o para maña­na. Estú­pi­da, para cier­tos mar­xis­tas “orto­do­xos” (que toda­vía los hay) que, coin­ci­dien­do extra­ña­men­te con la dere­cha post­mo­der­na, cree que el mar­xis­mo sólo debe­ría ocu­par­se de la mar­cha de la lucha de cla­ses en el mun­do, y no perder

Des­pués de cin­co meses de la muer­te del afa­ma­do escri­tor colom­biano Gabriel Gar­cía Már­quez, uno de sus ami­gos, el perio­dis­ta Darío Ariz­men­di, publi­có esta sema­na un libro de recuer­dos mutuos, cuyo títu­lo es “Gabo no con­ta­do”. Son en total 190 pági­nas de foto­gra­fías y tex­tos en un reco­rri­do que ini­cia por la entre­vis­ta que Ariz­men­di le hizo al escri­tor de “Cien años de sole­dad” en 1991 y que según el perio­dis­ta fue la últi­ma de esa extensión

Repro­du­ci­mos un frag­men­to del libro del poe­ta Pablo Neru­da “Con­fie­so que he vivi­do”, en su capí­tu­lo “Patria dul­ce y dura” don­de habla de su gran ami­go y com­pa­ñe­ro Allen­de, don­de expo­ne con su magis­tral encan­to cómo lle­ga aquel patrio­ta al poder y por­qué se pro­du­ce el gol­pe y ase­si­na­to de Allen­de, qué sig­ni­fi­có su gobierno, cuál fue el lugar del pue­blo y cuál el lugar de la anti­pa­tria, encar­na­da en los sec­to­res reac­cio­na­rios y los mili­ta­res gol­pis­tas. Estas líneas fueron

De regre­so a Chi­le, Vicen­te Durán, más cono­ci­do como Sub­ver­so, ana­li­za el desa­rro­llo del rap polí­ti­co en Chi­le y las direc­cio­nes de los movi­mien­tos socia­les, de cara a una nue­va admi­nis­tra­ción del blo­que con­cer­ta­cio­nis­ta. Duran­te el apo­geo del movi­mien­to social, sus can­cio­nes se difun­die­ron con rapi­dez y lle­ga­ron a los oídos de quie­nes, inclu­so, nun­ca habían escu­cha­do hip hop. Sub­ver­so, autor de las letras rebel­des y con­tra­in­for­ma­ti­vas, hizo su pro­pio espa­cio den­tro del cir­cui­to rape­ro de la mano de datos, cifras

El duen­de pro­gre­sis­ta infil­tra­do en la pro­gra­ma­ción de La 2 [Tele­vi­sión espa­ño­la] pare­ce que ha apro­ve­cha­do los ardo­res de agos­to para colar la emi­sión de un docu­men­tal de 10 horas en el que Oli­ver Sto­ne des­mon­ta la his­to­ria ofi­cial de su país des­de la II Gue­rra Mun­dial has­ta la pre­si­den­cia de Oba­ma. Con “La his­to­ria no con­ta­da de Esta­dos Uni­dos”, el direc­tor de “Pla­toon”, “JFK”, “Nixon” y “Coman­dan­te” esca­pa del patrio­te­ris­mo que ane­ga el cine

Falle­ce Peret, el padre de la rum­ba cata­la­na, a los 79 años a cau­sa de un cán­cer. El caris­má­ti­co can­tan­te y gui­ta­rris­ta espa­ñol Pere Pubill, más cono­ci­do como Peret, padre de la popu­lar rum­ba cata­la­na, falle­ció este miér­co­les a los 79 años, tras haber lle­va­do esa par­ti­cu­lar mez­cla de mam­bo y rock and roll por los esce­na­rios de medio mun­do. Autor de popu­la­rí­si­mas can­cio­nes como “Una lágri­ma”, “Borri­qui­to” o “Can­ta y sé feliz”, Per­la clí­ni­ca Qui­rón” de Bar­ce­lo­na, don­de lle­va­ba unos diez días ingre­sa­do “en estado

Un día se para Fide­len la Uni­ver­si­dad y dice que quie­nes pudié­ra­mos aca­bar con la Revo­lu­ción somos los revo­lu­cio­na­rios. Muchos tene­mos la mis­ma per­cep­ción: es nues­tra inca­pa­ci­dad para apren­der de erro­res pro­pios y aje­nos, nues­tra como­di­dad y a veces has­ta nues­tra desidia las que pue­den extin­guir el pro­yec­to social más humano y tras­cen­den­te de nues­tra his­to­ria. Por eso aplau­di­mos la amar­ga hones­ti­dad de ese gran hom­bre y todo el que tie­ne un poco de ver­güen­za, des­de el míni­mo espa­cio que defiende,

Fue miem­bro del Par­la­men­to y alcal­de de Naza­ret has­ta su muer­te, en 1994. Aquí repro­du­ci­mos uno de sus poe­mas más cono­ci­dos, y emble­ma de la lucha y la resis­ten­cia del pue­blo pales­tino. Por­que yo no hilo lana por­que yo estoy expues­to cada día a órde­nes de arres­to y mi casa está expues­ta a las visi­tas poli­cía­cas a las pes­qui­sas, a las “ope­ra­cio­nes de lim­pie­za” por­que me encuen­tro en la impo­si­bi­li­dad de com­prar papel gra­ba­ré todo lo que me suce­de, gra­ba­ré todos mis secretos

Rele­yen­do Os Pri­mei­ros Cris­tãos, Pági­nas de His­to­ria, de Iri­na Sven­tsits­kaia,* medi­té duran­te días sobre la mile­na­ria bús­que­da de dios por el hom­bre. Fue tan inten­sa esa refle­xión que dedi­qué las ulti­mas sema­nas a releer el Anti­guo Tes­ta­men­to y elNue­vo Tes­ta­men­to. Había leí­do el ensa­yo de la his­to­ria­do­ra sovié­ti­ca cuan­do fue edi­ta­do en Por­tu­gal hace un cuar­to de siglo; pero enton­ces no le pres­té la aten­ción que mere­cía. En su impor­tan­te tra­ba­jo Iri­na Sven­tis­ts­kaia se ocu­pa de mitos